第三十六節(jié) 無(wú)緣見(jiàn)佛,破口大罵遭惡報(bào)
第三十六節(jié) 無(wú)緣見(jiàn)佛,破口大罵遭惡報(bào)
煮云法師著
筆者為什么要說(shuō)這一段話?目的是要請(qǐng)未去過(guò)普陀的讀者,和已去過(guò)普陀未見(jiàn)圣像的讀者,千萬(wàn)不可因自己沒(méi)有親目所睹,就輕易的加以毀謗,恐怕要遭到極不幸的后果,F(xiàn)在就說(shuō)這一個(gè)侮辱毀謗、惡口罵詈,不信佛法的人,遭到最不良的惡報(bào)給讀者諸君聽(tīng)聽(tīng)。
在民國(guó)三十八年的秋天吧,那時(shí)局勢(shì)很緊張,上海、寧波已相繼失守,差不多已經(jīng)進(jìn)入舟山保衛(wèi)戰(zhàn)的時(shí)候,所以舟山各大島嶼都有大軍云集,尤以舟山本島沈家門(mén)等地,更是連營(yíng)接寨,處處皆兵。沈家門(mén)與普陀山隔海相望,帆船只要兩小時(shí)就可以到,同時(shí)也是普陀的進(jìn)出的咽喉要地,所以住在沈家門(mén)的駐軍,也就不斷的乘著帆船來(lái)游普陀佛地,參拜名勝古跡。有一天下午有大批軍人來(lái)山游觀,玩過(guò)前后寺以后,他們?nèi)宄扇旱那鸢讼壬鷤兘Y(jié)伴到梵音洞去看觀音菩薩現(xiàn)身。
軍人中有各種知識(shí)、各種信仰的不同,有的是忠實(shí)的佛教徒,也就很誠(chéng)心的焚香禮拜,跪下來(lái)默禱著,專心一意的想菩薩慈悲接引,放光現(xiàn)瑞給他們看。有一種人是無(wú)所謂的不定份子,跟隨在人家后邊跪拜著,也沒(méi)什么成見(jiàn)存在,更不加以反對(duì)。另有一種最危險(xiǎn)的份子,因?yàn)樗芰藥啄晷陆逃冗^(guò)幾天洋墨水,看過(guò)幾本唯物史觀,讀了幾篇馬克思的文章,就趾高氣昂的自命新學(xué)者之流的知識(shí)份子。在這些人的心中認(rèn)為拜佛睹像、信仰宗教,皆是愚人不智的迷信舉動(dòng)。因此佛教徒的軍人來(lái)到普陀山,認(rèn)為這是難遭稀有的奇遇,縱然不能有時(shí)間去參拜善知識(shí),做訪道尋師的工作,千萬(wàn)也不能“既到了寶山空手回”,所以都發(fā)出懇切至誠(chéng)心來(lái)求佛加佑,顯圣像現(xiàn)給他們看。另一種亦自命新學(xué)者之流的軍人們,他們主觀太深,以鄙視好奇的眼光看佛教,以游山玩水的心情來(lái)欣賞普陀,根本他腦子里就否認(rèn)有什么佛菩薩存在。所以雖然同到普陀,同往梵音洞,因?yàn)樾那椴煌,也就所?jiàn)各異了。
在這一群往梵音洞參拜的軍人中,就有上面所說(shuō)的一個(gè),他是什么也不相信的,所以旁人皆能看到菩薩現(xiàn)身,他是始終一無(wú)所見(jiàn)。能夠目睹圣像從洞出現(xiàn)的同志們,這時(shí)真是驚喜若狂,五體投地的拜禱著,有的歡喜得熱淚狂流,不禁的就手舞足蹈起來(lái),口中也就贊揚(yáng)不已,自己慶欣自己有福有德,今天來(lái)能得到大士現(xiàn)身給他們看見(jiàn),這是多么難能可貴的。】墒悄俏皇芰宋ㄎ锸酚^毒化的同志,這時(shí)為了好奇心的驅(qū)使,也想看一下,結(jié)果因?yàn)樗?a href="/remen/yezhang.html" class="keylink" target="_blank">業(yè)障深重,不能看見(jiàn)。同去的人十之八、九都能看見(jiàn),只有這個(gè)業(yè)障深重的人沒(méi)有看到,因此同來(lái)的人,就笑他沒(méi)有福氣,與佛無(wú)緣,菩薩現(xiàn)身,獨(dú)獨(dú)你一個(gè)人看不到。這位同志竟惱羞成怒,破口大罵起來(lái),他說(shuō):“你們這班迷信的東西,真是白天看見(jiàn)了鬼!在這么一個(gè)亂石洞中,什么也沒(méi)有,為什么你們要妖言惑眾的亂說(shuō)鬼話,見(jiàn)神見(jiàn)鬼,也不知這是什么世紀(jì)——廿世紀(jì),什么時(shí)代——原子時(shí)代,哪里還容許你們這班迷信宗教的愚人,胡說(shuō)八道的來(lái)欺騙人民。既然說(shuō)有什么菩薩現(xiàn)身,為什么我看不見(jiàn)?也許是你們見(jiàn)鬼了!”
大家被這一番奚落臭罵,也不甘示弱的和他爭(zhēng)斗起來(lái)說(shuō):“你不怪你自己業(yè)障重而福德淺,無(wú)緣見(jiàn)佛菩薩現(xiàn)身。譬如瞎子看不見(jiàn)太陽(yáng),這是因?yàn)橄棺友劬τ胁,不能看?jiàn)太陽(yáng),不能說(shuō)沒(méi)有太陽(yáng)。你的罪過(guò)重,看不見(jiàn)佛菩薩。不能因你看不見(jiàn),就否認(rèn)沒(méi)有佛菩薩。你自己應(yīng)該痛悔你過(guò)去不是,引咎自慚,反而大言不慚的來(lái)侮辱佛菩薩,你這個(gè)人真是罪過(guò)無(wú)邊!千佛出世,不通懺悔啊!阿彌陀佛!”“哼!我說(shuō)了這么兩句就有罪過(guò),我根本就不相信有什么罪過(guò)不罪過(guò)。你們這班愚人,在這里白天見(jiàn)鬼,胡說(shuō)八道,妖言惑眾,才是真正罪過(guò)呢!”
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- 第二節(jié) 普陀山名稱與佛典考證
- 第三節(jié) 不肯去觀音與慧諤開(kāi)山
- 第四節(jié) 唐文宗嗜蛤,菩薩無(wú)言說(shuō)法
- 第五節(jié) 短姑朝圣,大士親送飯來(lái)
- 第六節(jié) 普濟(jì)寺的松緊神運(yùn)殿
- 第七節(jié) 千僧齋羅漢應(yīng)供
- 第八節(jié) 千斤大鐘系草繩
- 第九節(jié) 來(lái)意不誠(chéng),退回原處
- 第十節(jié) 紫竹林原來(lái)還是紫竹石
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- 第十二節(jié) 千步沙海潮音聲吼如雷
- 第十三節(jié) 前寺山門(mén)永不開(kāi)
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- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書(shū)生說(shuō)法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見(jiàn)水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬(wàn)金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫(kù)衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長(zhǎng)者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
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- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
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- 第十三回 拜善見(jiàn)比丘
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- 第四十節(jié) 知未來(lái)老和尚肉身裝金
- 第四十一節(jié) 飛沙澳菩薩渡河顯圣