第十節(jié) 紫竹林原來還是紫竹石

　　第十節(jié) 紫竹林原來還是紫竹石

　　煮云法師著

　　“白蓮臺(tái)上彌陀佛，紫竹林中觀世音。”這兩句話，我想凡是一個(gè)中國人，皆是耳熟能詳?shù)赖贸龅�。尤其在紫竹林中坐著的一手�?zhí)凈瓶、一手執(zhí)楊枝的觀音大士圣像，龍女站在身旁，鸚鵡口銜佛珠，善財(cái)童子在下邊參拜，這一幅精美的圣像圖，不知有多少的人見過而心羨神往�。±蠈�(shí)說筆者在小孩子的時(shí)代，就聽了很多的人傳說，朝南海到紫竹林中參拜活觀世音菩薩。當(dāng)我未去南海時(shí)，也以為真的象圖像上一樣，有一個(gè)活的女菩薩，坐在茂林修竹的紫竹林中，有善財(cái)、龍女隨侍在旁，常與來山進(jìn)香的善男信女們，說些成佛作祖的神奇妙法。迄至我三十六年正月，跟隨幾個(gè)同參道友，結(jié)伴朝南海，因?yàn)楹笊椒ㄓ晁麻_期傳戒，我們就掛單住在后寺云水堂。那時(shí)在船上還沒有上岸的時(shí)候，老遠(yuǎn)就看見上文所寫的“道頭牌坊”，從人海擾攘的上海，來到這海天佛國，心中真有說不出的愉快和清涼，因此不管三七二十一，背起“朝山進(jìn)香”的黃布香袋，跟著多年常來的老香客，往各寺院中燒香拜佛了愿心。我們翻山越嶺，前山忙到后山，寺院跑到庵堂，我老有一個(gè)疑念沒有打破，那就是沒有看見紫竹林中的活觀音，又不敢在同參面前提起來問，恐怕他們要笑我是個(gè)“土包子”，好在來日方長，這個(gè)疑問只有秘而不宣。第二天有人提議去紫竹林進(jìn)香，征求哪幾位愿意同去的，我是第一個(gè)舉起手來附議，因?yàn)橛袔讉�(gè)去過的不愿再去了。我是一心一意的要到紫竹林中朝拜活觀音，恭聞法要，哪知跑到紫竹林，仍然還是看見一班善信們拜佛求簽，并沒有看見有什么活觀音菩薩，在那里說法給人聽，善財(cái)、龍女也是一無所見。更感覺奇怪的，連紫竹林的那些茂林修竹也不知跑到哪里去了。這一來使我大失所望，以為這里決不是紫竹林，詢問同來的人，他們說這就是紫竹林，再?zèng)]有其他第二個(gè)紫竹林。因此我這個(gè)疑案，不能再不設(shè)法解決了，我決意找本廟的大師傅問個(gè)究竟。我拉了一位該院的知客僧，坐下來和他談天，請(qǐng)問他紫竹林的來由，為什么看不見紫竹林中的觀世音？他用手一指說：“那不就是紫竹林嗎！”我依著他的手指的地方看去，只見那臺(tái)上擺了一塊大石頭，我說：“那是一塊頑石，哪可算作紫竹林呢？”他說：“你再去仔細(xì)看看，那石頭上面不是有紫竹嗎！”我問他這是什么意思，請(qǐng)他詳細(xì)說明，他說這里有一段很有趣味的故事，說明紫竹林名為紫竹石的來由。