放生使眾生歡喜、佛歡喜
眾生平等是佛教最根本的教義。人道、天道、阿修羅道、旁生道、餓鬼道、地獄道,對(duì)六道輪回中所有的眾生懷著平等的慈悲心是學(xué)佛的基礎(chǔ)。
高低貴賤,只是人為的分別。在究竟的意義上,眾生的本性沒(méi)有絲毫差別。
人與人之間平等相待,人對(duì)動(dòng)物卻肆意掠奪、傷害,這不是真正的平等心。所有的生命是平等的,動(dòng)物和人類一樣愛(ài)惜自己的身體和生命。追求快樂(lè),躲避痛苦,這是生命的本能,任何眾生在這一點(diǎn)上是相同的。
最寶貴的是生命,就算以整個(gè)南瞻部洲的財(cái)富作交換,也沒(méi)有人愿意失去自己的生命。人道如此,旁生道也如此。冷了找太陽(yáng),渴了找水喝,動(dòng)物對(duì)生的希求和對(duì)死的恐懼與人類一模一樣,只是不會(huì)用人類的語(yǔ)言表達(dá)而已。
用手捂住鼻子看自己能堅(jiān)持多久,這樣死去的痛苦你們能體會(huì)到嗎?
有的人一見(jiàn)到動(dòng)物立即琢磨它是什么味道,好不好吃,腦子里絲毫也沒(méi)有想到任何一只動(dòng)物都是一條活生生的性命,懂得歡喜和悲傷。
這些年我在各地放生,在屠宰場(chǎng)里親眼見(jiàn)到待宰的牛羊,它們眼睜睜看著同伴被宰殺時(shí),也能夠預(yù)知自己的命運(yùn)。它們會(huì)流淚,甚至跪下向人祈求,可憐之極。
這些動(dòng)物從養(yǎng)殖地運(yùn)送到屠宰地的時(shí)候,擠在一起顛簸一路,幾天幾夜沒(méi)吃沒(méi)喝,有的腿斷了,有的眼睛瞎了,還沒(méi)到屠宰場(chǎng)就已經(jīng)飽受折磨,好像進(jìn)了地獄。
我的眼前常常浮現(xiàn)這些動(dòng)物大顆滾落的眼淚和流血的傷口。這些卑微的眾生,所求不過(guò)是活著,并沒(méi)有威脅傷害到誰(shuí),即使運(yùn)往屠宰場(chǎng)的途中,也不攻擊反抗,只是哭。獲救了,也還是哭。
釋迦牟尼佛在因地時(shí)曾經(jīng)以身飼虎,歷史上也還有許多高僧大德曾將自己的身體,甚至生命布施給眾生。而現(xiàn)在眾生因?yàn)闊o(wú)明,認(rèn)為動(dòng)物比人類低下,有的動(dòng)物會(huì)威脅到人類的安全。如果威脅到安全就應(yīng)該被殺死,那么人類可以說(shuō)威脅到了所有動(dòng)物的安全,這又應(yīng)該怎么辦呢?
人間做父母的常常舍不得吃、舍不得穿,好東西都留給孩子。動(dòng)物也是這樣,小牛小羊沒(méi)了,它們的父母也很痛苦,也會(huì)哭。即使是老虎這樣看起來(lái)很兇猛的動(dòng)物,不管自己多餓,找到了食物都會(huì)先給孩子。
牛、羊?yàn)槿藙谧髁艘惠呑,到年老體衰干不動(dòng)活的時(shí)候還要被殺掉,僅僅從道德的角度,也不應(yīng)該這么對(duì)待它們。不顧眾生的痛苦,殺死它們?yōu)樽约哼^(guò)安樂(lè)的日子,這是不對(duì)的。
所有的動(dòng)物和我們一樣有感情,有苦樂(lè)的感受。這些可憐的眾生,它們什么也不懂,請(qǐng)保護(hù)它們的生命,給它們一個(gè)自由的生活。
學(xué)習(xí)佛法要先依照佛法觀察自己的行為,看自己是否擁有一顆善良的心。善良的人不會(huì)一邊說(shuō)著愛(ài)一邊行著傷害,因?yàn)樗娜蚀戎钠降葘?duì)待一切眾生。
法王如意寶只要看見(jiàn)動(dòng)物受苦或者被殺害,都會(huì)難過(guò)得流淚,并盡全力去解救。受大恩上師的熏陶和教導(dǎo),我們這些弟子無(wú)論走到哪里都熱心于放生,將自由、安樂(lè)與無(wú)畏帶給被解救的眾生,將慈悲、溫暖與信心送給參與放生的人。
放生是什么?放生一是對(duì)有情的無(wú)畏布施,使他們脫離暫時(shí)的死亡恐懼與痛苦;二是對(duì)有情的法布施,通過(guò)行持佛教的放生儀軌使他們種下了解脫的種子;三是培養(yǎng)佛子的菩提心,讓自他迅速解脫;四是紹續(xù)佛法,使更多的有情不斷地與佛法結(jié)緣,放生也是善知識(shí)長(zhǎng)久住世的殊勝緣起。
利益眾生的方式有很多,但沒(méi)有其他一種能像放生這樣直接從屠刀下解救即將被推向斷頭臺(tái)的如母眾生。
當(dāng)我們面臨被殺害的危險(xiǎn)時(shí),如果有人恰好救了我們的性命,這一定是最讓我們感激不盡的,其他的幫助都比不上救命之恩。人類這樣,其他眾生也是這樣。
提到放生,有的人不屑一顧,這是對(duì)其他生命的漠視,是目光短淺、自私、缺乏慈悲心的表現(xiàn)。
放生是遣除違緣、積累福報(bào)的有效方法,不但利益了被解救的眾生,也能增加自己現(xiàn)世的福報(bào),獲得健康長(zhǎng)壽的善果,還是下一世往生極樂(lè)世界的修行捷徑和最好的法門之一。
眾生歡喜佛歡喜,諸善業(yè)中最能令諸佛歡喜的就是解救眾生的生命,讓它們得到安樂(lè)。放生也是一切應(yīng)化世間的高僧大德長(zhǎng)久住世之因。
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