放生放對(duì)了嗎？還是在殺生？

　　這幾年，放生幾乎泛濫成災(zāi)，各種各樣的放生。放生在佛門的宗旨是護(hù)生，它的目的是救命。因?yàn)?a href="/remen/fofa.html" class="keylink" target="_blank">佛法講眾生平等，對(duì)眾生的生命要給予尊重、敬畏。連生命都不尊重、不敬畏的人，他的其他方面的尊重和敬畏都是虛偽。佛法說(shuō)的護(hù)生就是要護(hù)我們的心，讓我們的心隨時(shí)隨地要有一種慈悲、祥和、愛(ài)護(hù)自然、愛(ài)護(hù)別的生命，在這個(gè)宗旨下面放生。

　　可是我們現(xiàn)在有些放生弄成了「為放而放」，先去給賣生的人預(yù)訂，弄得那個(gè)賣生的人也是提前去抓，明天要賣給你多少斤，今天晚上半夜就去抓，就弄成了那些生命本來(lái)在這個(gè)地方生活得好好的，把人家殘忍地抓起來(lái)，抓得過(guò)程中又傷害了一些，弄得人家殘腳斷手，把它綁起來(lái)，把它關(guān)起來(lái)，把它放在袋子里，然后第二天賣給要放生的人。這個(gè)放生的人拿起來(lái)又運(yùn)了幾百公里，在運(yùn)的過(guò)程當(dāng)中又造成了窒息，摔傷，種種傷害。到了那里本來(lái)要救它的命，就趕快把它放了，就算我們佛門要舉行儀式，祖師大德告訴我們都要從簡(jiǎn)，不要總在那里念經(jīng)，它都已經(jīng)快要奄奄一息了，氣都喘不過(guò)來(lái)了，你還要念一個(gè)小時(shí)、兩個(gè)小時(shí)的經(jīng)，等到你經(jīng)念完了，它也死了。

　　蓮池大師、弘一大師，很多祖師大德在他們的著作里面開示教導(dǎo)我們，我們要把放生的這個(gè)生命當(dāng)成我們親人來(lái)看待，就好像我去救我親人的命一樣，你首先端正這個(gè)態(tài)度，可能有些道理都不需要講就曉得，因?yàn)樗�是我的親人，我應(yīng)該怎樣對(duì)它。還有不要把放生放到它的天敵面前，把善良的生命放在殘暴的生命面前，甚至關(guān)在一個(gè)逃都逃不掉的一個(gè)狹隘的圈子里面，讓它把它殺害掉。

　　不要把咸水動(dòng)物放入淡水里去，不要把淡水動(dòng)物放入咸水中。我們捫心自問(wèn)，如果我生活得好好的，突然間來(lái)一個(gè)人把我抓去，放到幾百公里、幾千公里以外，你說(shuō)我會(huì)感激他還是罵他呢？是不是。我們要推己及人，推人及己。不是糊里糊涂去亂放一通。用你的所謂放生而破壞了生態(tài)、壞境、空氣，造成被放的生命惶恐不安，實(shí)際上是對(duì)生命的一種殘害、傷害。傷害完后還以為自己有功德，這真實(shí)罪過(guò)。