佛愍憂呼說偈度天人

　　過去,佛陀在摩竭提國善勝精舍的菩提樹下,以威德神力降伏前來破壞修行的魔軍后,于座上思惟:「我應當遍灑甘露,讓佛法真理弘揚于三千大千世界。在過去的這幾年里,父王所派遣的五位大臣一直隨侍照料我,供養(yǎng)芝麻、稻米等生活所需,今日能夠成道,他們功不可沒,我應當去度化他們�！褂谑�,佛陀從樹下起身,向波羅奈國出發(fā)。

　　相好莊嚴、具足威儀的佛陀,光照天地,神威震人,凡是看到佛陀的人,都會生起無比的歡喜心。一天,佛陀于途中遇到一位辭親離家、尋師學道的梵志,名為“憂呼”。憂呼一見到佛陀的相好莊嚴,驚喜交集,無限欽慕,于是退至路旁,衷心贊嘆:“圣者,您的威德氣度是多么攝受人心!您的儀表行止是多么殊特安詳!您是跟隨哪一位大師修行學道,才能成就如此殊勝的相貌呀?”佛陀聽了憂呼的贊嘆后,慈悲地為憂呼開示:

　　“八正覺自得,無離無所染,愛盡破欲網(wǎng),

　　自然無師受,我行無師保,志獨無伴侶,

　　積一得作佛,從是通圣道。 ”

　　憂呼聽了還是惘然不解,于是詢問佛陀將往何去?佛陀告訴梵志:“我現(xiàn)在正要前往波羅奈國,擊大法鼓,轉(zhuǎn)無上法輪。三界之內(nèi)的圣賢,從來沒有像我這樣的傳道人,為眾生傳授解脫生死的法門,令眾生親證寂靜涅槃。”憂呼聽到佛陀的回答,高興地說:“太好了!太好了!希望能早日聽到您所說的無上大法。”便向佛作揖告別,準備前往波羅奈國聆聽佛陀開示法要。尚未抵達目的地,憂呼卻因病在露宿的路邊往生了。

　　佛陀以道眼了知憂呼志未竟而身先死,哀愍他因無知而錯失得度因緣,嘆息地說:「世人愚癡,不知無常,總以為人生百歲,時光常在。遇到了佛,卻甘心舍離而投向死亡;聽到了法鼓雷震,卻如癡如聾、恍若未聞;佛法甘露能滅除生死之苦,卻不知要及時聽聞受持。所以始終于六道中輪回,生生死死,歷劫無窮,不知何時才能得度?」佛陀發(fā)大慈憫,又說偈言:

　　“見諦凈無穢,已度五道淵,佛出照世間,

　　為除眾憂苦。得生人道難,生壽亦難得,

　　世間有佛難,佛法難得聞。 ”

　　佛說此偈時,空中五百位天人聞偈有省,清凈法喜,皆證得須陀洹果。

　　典故摘自:《法句譬喻經(jīng)˙卷三》

　　省思 :

　　俗語說:“明日復明日,明日何其多?”我們常常以為“還有明天”,拿著“明天”來遮蔽自己的懈怠和放逸,拿著“明天”來漠視無常隨時都在的警訊,但是,我們?的還有“明天”嗎?如同文中梵志憂呼自以為還有明天、還有將來,未能體悟無常,雖有出離求道之心,卻不懂得珍惜當下見佛、聞法的難得因緣。因此,我們應當秉持難遭難遇的心念,珍惜每一個當下,發(fā)心修福修慧,累積福德資糧,成就無上佛果,才不辜負今生得成人身、聽聞佛法、遇大善知識的殊勝因緣。