事事不如意的處境常讓我對(duì)念佛感到灰心,如何面對(duì)?

事事不如意的處境常讓我對(duì)念佛感到灰心,如何面對(duì)?

  我皈依佛法已經(jīng)十多年了,事事不如意,倒霉透了,常想這是逆增上緣,可是我的處境常讓我對(duì)念佛感到灰心,請(qǐng)開(kāi)示。

  答:首先我們要弄清楚,皈依三寶,持戒念佛的目的是圓成本具的正覺(jué)佛性。并不是為了人天福報(bào),妄想一皈依學(xué)佛,就得錢(qián)比別人賺得多,官比別人當(dāng)?shù)么,身體比別人健康等,用這些來(lái)能證明學(xué)佛的成效,這個(gè)觀念是有偏頗的。固然學(xué)佛為了出世間解脫,也是能獲得世間利益的。然眾生業(yè)力不可思議,因果錯(cuò)綜復(fù)雜,所以不可平面線性地看待此事。對(duì)凈業(yè)行人來(lái)說(shuō),對(duì)世間順逆等事,應(yīng)作如理的觀照。世間無(wú)論遭遇倒霉的逆境還是成功的順境,都屬夢(mèng)幻泡影,最終都是一場(chǎng)空。念佛行人宜應(yīng)隨高隨低隨緣而過(guò),順境感恩阿彌陀佛,逆境同樣感恩阿彌陀佛,因?yàn)槟嬖錾暇壐茉黾游覀兊牡佬摹?/p>

  這個(gè)世間,眾苦充滿,三界火宅,冤家對(duì)頭常常碰面,苦不堪言,趕緊出離。生于憂患,死于安樂(lè)呀。不如意的事情會(huì)成就出離心,如果天天都是很順利,日日都過(guò)得舒舒服服,就感覺(jué)到這個(gè)世間蠻不錯(cuò)的,這個(gè)世界就是極樂(lè)世界呀,何必求往生呢,死于安樂(lè)。我們念佛行人對(duì)苦難要有一種敏銳的感受,即使在所謂成功快樂(lè)中,也要看到其本質(zhì)上苦空無(wú)常。由是對(duì)現(xiàn)世的福報(bào)不必過(guò)于貪戀,應(yīng)利益眾生、惜福培福,這樣便不至于在福報(bào)中迷惑顛倒。而人往往在順境中容易驕逸造業(yè),在憂患中或能令我們生起一種出離心,從三界苦域中超拔出來(lái)。

  這個(gè)心理學(xué)有個(gè)實(shí)驗(yàn),將青蛙放進(jìn)沸騰的池水中,這個(gè)青蛙會(huì)嘣地一下跳出來(lái),僥幸逃過(guò)一命;如果把這個(gè)青蛙放在涼水里面,慢慢地加熱,直至沸騰高溫,那么這個(gè)青蛙在這過(guò)程中出不來(lái),會(huì)被煮死。所以修行人以八苦為師,成就菩提,斯言不虛。

  愿仁者遇到不如意事,不要怨天尤人,應(yīng)逆來(lái)順受,修德進(jìn)業(yè),以慚愧心念佛,懺悔業(yè)障,如是便是轉(zhuǎn)化逆境之良方,進(jìn)而心地光明,靜定安樂(lè),念佛法喜洋溢,方為真正的凈業(yè)行人。

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