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玄若法師答:關(guān)于念佛、持咒等修行法門的疑問?
問:念佛號(hào)、念誦經(jīng)文、念咒等修持之法,是佛祖傳下的嗎?佛祖度人傳法都是隨宜說法,有必要去研究大量的佛經(jīng),去念誦嗎?真正的佛法修持其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是做起來很難。如佛祖出生在現(xiàn)代社會(huì),成佛后,佛祖隨宜說法,說的佛法,絕對(duì)不是幾千年前傳下的佛經(jīng),而是類似現(xiàn)代流行的中功的功法、功理。
佛祖涅槃前說過,吾講經(jīng)說法49年,實(shí)不曾說一字。金剛經(jīng)也說,一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露如電。凡是可以用文字可以說明或用口可以傳的佛法,都不真實(shí),最終都將舍棄,但剛開始修煉,還得修煉有為法,就象佛祖如不經(jīng)過6年的苦行,有為法修煉,又豈能在菩提樹下頓悟成佛。
如今寺廟的講法師,自身都沒有得到真正的佛家修煉真法,修煉層次不高,根本不懂佛祖所說佛經(jīng)的本意,照著佛經(jīng)的經(jīng)文講經(jīng),不隨宜說法,不用現(xiàn)代的語言,自己悟道的語言敘述,常常歪曲佛祖的本意。出家一生,修持一生,得不到真正的佛家修煉之法,到頭來還不是白活一生,白修持一生,終無成果。
玄若法師答:阿彌陀佛,念佛號(hào)等修行方法,都是佛陀傳下來的,有經(jīng)文為證:
一)念佛號(hào),出自《佛說阿彌陀經(jīng)》,原文如下:舍利弗。若有善男子善女人,聞?wù)f阿彌陀佛,執(zhí)持名號(hào),若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂,其人臨命終時(shí),阿彌陀佛,與諸圣眾,現(xiàn)在其前。
二)誦經(jīng),在很多經(jīng)文中,都有提到,比方說《佛遺教經(jīng)》里記載的,原文如下:汝等比丘。晝則勤心修習(xí)善法無令失時(shí)。初夜后夜亦勿有廢。中夜誦經(jīng)以自消息。無以睡眠因緣令一生空過無所得也。當(dāng)念無常之火燒諸世間。早求自度勿睡眠也。
三)持咒,這個(gè),我簡(jiǎn)直就不用多說了,佛陀在《楞嚴(yán)經(jīng)》中,種種贊嘆持誦楞嚴(yán)咒的功德,稍微有一點(diǎn)佛教常識(shí)的人,都會(huì)知道。
另外,即便佛陀出生在現(xiàn)代,也絕不會(huì)宣說中功什么的,為啥呢?因?yàn)橹泄Σ荒芰?a href="/remen/shengsi.html" class="keylink" target="_blank">生死。佛陀雖然是隨緣說法,但不等于毫無原則的妥協(xié),在《阿含經(jīng)》中,就詳細(xì)記錄了佛陀同當(dāng)時(shí)社會(huì)中的九十六種外道辯論、降伏他們的過程,如果說,佛陀真的如你所想,無原則的融入社會(huì)主流思想,那么,他又怎會(huì)同當(dāng)時(shí)的外道辯論呢?
最后,關(guān)于現(xiàn)代法師修行的問題啊,怎么說呢,你怎么知道人家沒有修行呢?我很好奇。呵呵。一個(gè)人,永遠(yuǎn)也不可能了解另外一個(gè)人的想法,你的朋友,親人,包括你自己,你都不可能真正的了解,除非你證了阿羅漢,佛陀曾經(jīng)說過:“慎勿信汝意,汝意不可信,得阿羅漢已,汝意方可信。”當(dāng)然,若是你已經(jīng)證了阿羅漢,那我收回這句話。所以啊,不要以自己目前為止有限的眼光,來看待他人的修行,因?yàn)槟菢?會(huì)摻雜了太多你自己的主觀意識(shí),你明白嗎?寒山和拾得大師,曾經(jīng)在國清寺打雜燒火,誰又知道他們是什么人呢?彌勒菩薩,化現(xiàn)為一個(gè)邋遢的怪人,誰又認(rèn)識(shí)他的真面目呢?
若是以你這樣的看法,來看待一切你認(rèn)為沒有修行的人,那么,即便彌勒菩薩示現(xiàn)在你的面前,你也會(huì)踢他一腳,罵他虛受供養(yǎng),沒有修行的。
說了這么多,問一句,您是練氣功的吧?如果想要學(xué)佛,那么,為什么不去學(xué)習(xí)佛教的禪修呢?禪有世間禪和出世間禪,氣功有嗎?總體看了看,您問了這么一串問題,實(shí)在是拿著玻璃珠和摩尼寶來比較,完全不是一個(gè)檔次的東西,而之所以造成這樣的困惑和偏見,根本原因就是因?yàn)槟幻靼捉汤?佛弟子,要多讀經(jīng)典啊,不然問出來的問題,是要讓人笑話的。
最后再啰嗦幾句,您現(xiàn)在的狀況,有點(diǎn)偏激,我不知道,您是不是因?yàn)槁犃四承┐蟮碌恼f法而造成這種心態(tài)的,不過,可以肯定的是,這種狀態(tài)是會(huì)引導(dǎo)您誤入歧途的,因?yàn)閺那拔乙彩沁@樣,批評(píng)這個(gè)沒修行,批評(píng)那個(gè)是外道,當(dāng)時(shí)曾經(jīng)有人說過我,說我說的話,太嚴(yán)厲,好像要一棍子把人打死似的,不過當(dāng)時(shí)我沒聽進(jìn)去。
一直到現(xiàn)在,經(jīng)過了這些年的磨練,和佛法上不斷的熏習(xí),才漸漸跳過那種剛學(xué)佛時(shí)的偏激階段,感悟到當(dāng)時(shí)有些想法,是有問題的。
您明白我說什么嗎?凡事三思而后言,而后行,很多想法和做法,年輕的時(shí)候,是一個(gè)樣子,過個(gè)幾年,又是另一種樣子,修行總是在不斷的磨練中前進(jìn)的,執(zhí)持己見殊勝,而不聽善知識(shí)意見的人,是無法進(jìn)步的。
- 持大悲咒有何禁忌?
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- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的條件是什么?
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- 為什么拋妻棄子的男人不遭報(bào)應(yīng),反而過得很好?
- 可以重復(fù)受戒嗎?
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- 如何可以讓愿力大過業(yè)力?
- 在家居士是可以自己審罪還是該請(qǐng)師父?
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- 小孩念佛怎樣回向?要回向嗎?
- 怎樣讓年輕人接受并歡喜聽經(jīng)聞法?
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- 為什么一念經(jīng)就有很多妄想,如何對(duì)治?
- 念經(jīng)過程中,可不可以有法喜?
- 為什么要知母、念恩、報(bào)恩,對(duì)眾生有意義嗎?
- 親人去世后,皈依證怎么處理?
- 遇到假和尚化緣該怎么辦?
- 幻化出來的眾生有貪愛嗎?
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