當(dāng)前位置:華人佛教 > 凈土宗 > 凈土論著 >

復(fù)張智甲居士書

  數(shù)日前接汝書,并益貴之書,因令寄赤城,紫光二念佛堂各一百廿五包經(jīng)書,交趙俊峰與王信甫。昨日方與彼二人書,只一書,令二人同觀之。益貴之書,附之于內(nèi),非圖省費,為少轉(zhuǎn)折耳。三日前又接趙武坤(俊峰之弟)等三人之信,謂欲明春來蘇,光于俊峰函中,詳陳來蘇之禍,令彼與大家說之,以免彼此同受其累,了無所益。南來一次,百元不足為用,彼等辦得到數(shù)十元者,恐不易易。若來,光將何以處。又況素不相識,只用鄉(xiāng)族之名而來,一人已不好支應(yīng),人多則將何以處。即完全給彼盤費,在光則力不能支,在彼則空跑一回,尚花數(shù)十元。世間無知識人,每每由窮而生此等希望,反成窮上加窮,彼此同受其損。祈居士發(fā)慈悲心,亦與俊峰,信甫信,勸一切人勿萌南來之念,但按所寄之嘉言錄等書修持,即便能得真實利益。居士若能詳敘利害,彼無知者,當(dāng)不至特來討苦吃耳。況光明年當(dāng)離蘇遠隱,我一身尚嫌多,無地可安,何況彼等素不相識之鄉(xiāng)人族人,何能令彼均得滿愿而歸乎。此事關(guān)系甚大,若不設(shè)法極力阻止,則由此受累,或致死亡于外者多多矣。祈為發(fā)慈悲心,庶光與鄉(xiāng)族,同沾實惠矣。九華志出期不能定,大約在夏間,出當(dāng)即為汝寄一包,何須預(yù)問其日期乎。此系工人作主之工作,非專為此事令彼立即按期交貨之工作,彼所應(yīng)事甚多,各各都為慢慢作之故也。又吾家立嗣,完全失宜。光已出家,何可立嗣。已令嗣吾大兄,兼祧二兄。光系僧人,家堂決不可立牌位。立則僧俗混濫,尊卑各失其宜矣。(十二月十八日)

精彩推薦