如何面對(duì)親人離世的痛苦？

　　佛法說(shuō)每個(gè)眾生都是帶著業(yè)力隨著因緣成熟而來(lái)到人世間，也將由于因緣失散而離開(kāi)人世間。但很多人只能接受來(lái)到世間，卻難以接受離開(kāi)世間，無(wú)論是自己還是親人，當(dāng)因生老病死之苦而離開(kāi)時(shí)，總會(huì)異常痛苦，甚至可能會(huì)因心理創(chuàng)傷而患上身心疾病，痛苦不堪。那么，我們應(yīng)如何去面對(duì)這些痛苦呢？

　　據(jù)《法句譬喻經(jīng)》載，有一次，佛陀在舍衛(wèi)國(guó)祇樹(shù)給孤獨(dú)園為弟子們講法時(shí)，來(lái)了一位外道梵志，他有一個(gè)漂亮的女兒，非常聰明，甚是疼愛(ài)�？墒窃谒�十多歲時(shí)，卻因疾病不治而亡。就在梵志傷心不已之時(shí)，家中農(nóng)田里正要收割的麥子又被野火燒毀。

　　雙重打擊之下，萬(wàn)分痛苦，身心發(fā)狂，得了精神障礙。聽(tīng)說(shuō)佛陀正在講法，就趕到現(xiàn)場(chǎng)向佛陀請(qǐng)教對(duì)治之法。佛陀以慈悲智慧法音開(kāi)示說(shuō)，世間有四件事情是不可能長(zhǎng)久擁有的，它總會(huì)隨因緣而生滅，這就是“一者有常必無(wú)常，二者富貴必貧賤，三者合會(huì)必別離，四者強(qiáng)健必當(dāng)死。”

　　此中，一是說(shuō)世間看似存在的事物或擁有的東西，其終極結(jié)果會(huì)歸于無(wú)常變化，二是說(shuō)擁有再多的財(cái)富也會(huì)有失去的可能，三是說(shuō)親人、朋友總會(huì)因各種原因而離別，四是說(shuō)再健康的人最終也會(huì)而臨死亡。這四件事每個(gè)人都會(huì)遇到，其痛苦與失去的結(jié)果卻是無(wú)法改變的。佛陀以偈總結(jié)：“常者皆盡，高者必墮，合會(huì)有離，生者有死。”

　　所以，當(dāng)大家在生活中擁有親人、朋友、財(cái)富、地位這四種東西時(shí)，就應(yīng)好好珍惜和愛(ài)護(hù)，并用于利濟(jì)貧苦眾生。而當(dāng)因緣散盡失去它時(shí)，也要隨緣應(yīng)對(duì)而放下，否則將令身心患上嚴(yán)重的疾病，種下未來(lái)痛苦之因。這就是佛弟子面對(duì)失去的痛苦時(shí)正確的認(rèn)知和態(tài)度。

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