靈驗是虔誠一心、由恭敬禮拜所感

　　靈驗?zāi)耸球�誠一心所感，由恭敬禮拜所感。這一切都是有佛法深義的更需要佛法在里面的。感應(yīng)有冥顯之處，只有通過對佛法深入才能了知何為感應(yīng)，感應(yīng)在哪里。一再的把信心建立在求靈驗求感應(yīng)上去信仰，而沒有真正的去感應(yīng)佛法的話，只是想去除自己認(rèn)為不好的，而看不到自己認(rèn)為好的，往往你自己認(rèn)為好的卻是最需要解決的，因為看不到一切煩惱的因而在外面求靈驗感應(yīng)，本質(zhì)卻沒有真的改變。

　　因為我們的信心很難生起很難長久和堅持，所以學(xué)佛過程中需要加被和感應(yīng)，但對學(xué)佛久了又最怕你求靈驗，只單單外求來除去你自己認(rèn)為不好的卻看不到你自認(rèn)為好的卻是一切苦的根源而迷于曾經(jīng)的感應(yīng)一直求靈驗，從來不管我要不要去感應(yīng)佛法，最終也就不感應(yīng)了。對于了生死求生凈土來說一定要透過佛力來實質(zhì)的看出苦因來厭離自我身心貪愛和以貪愛這個身心而和這個身心有關(guān)的娑婆，對佛法有真的深心。

　　由深心去行去應(yīng)佛的愿，主要是你要感應(yīng)佛必感應(yīng)。靈驗會讓你最終不靈驗而翻臉，最需要佛感應(yīng)的時候卻最不信佛。修學(xué)求生凈土一定要正直舍方便，但求無上菩提。只單單求靈驗而不管佛法一直在說什么，最終也會靈驗求什么都不靈驗，更不要用靈驗驗證是不是真的，千萬不要做自己迷惑自己的事。這些和佛法無關(guān)最終都是你自己的業(yè)，佛法一直告訴你不是這樣的，要依教奉行。但是還是一意孤行。對于一切的根源視而不見，而在你最終需要機(jī)會因緣的時候而沒因緣失去了機(jī)會，如是因如是果。常懺悔業(yè)障慚愧無知。

原標(biāo)題：華平法師法語開示

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