為什么有些人學佛家庭卻不和睦？

　　現(xiàn)在我們很多人學佛都是學習大乘佛法的人，也就是發(fā)了利益一切眾生心的人，很多人的家庭卻不能和睦相處，有的和父母不和，有的和妻子不和，大部分的夫妻經(jīng)常吵架，搞的人心惶惶不能如理學習佛法，這些都是因為我們沒有重視菩提心的修行，也就是我們根本沒有注意菩提心而導致的結果。

　　在大乘佛教修持過程中，自我們初發(fā)菩提心到最終圓滿佛果，在這個中間諸佛菩薩當然是我們至關重要的所依助緣，這點我們很多人都會知道。但是，很多人卻不清楚，除了諸佛菩薩外，三界蕓蕓眾生對修行菩提的作用有何等重要。

　　從修行所依助緣的角度而言，眾生與佛作用是相等的，每個修行人都必須平等去尊敬。而許多人不明白這點，只知道尊重佛陀，卻不尊重眾生，這是非理的觀念與行為。

　　如果沒有佛陀引導我們，我們就如同迷途于曠野的盲人，根本不可能從三界輪回中得到解脫，但如果不依靠眾生，那我們菩提樹之根就沒有了。如《華嚴經(jīng)》中說：

　　“因于眾生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正覺。”不依眾生，誰也無法生起大悲菩提心，而成等正覺。龍樹菩薩也說過：“眾生菩提因，若欲成佛果，于眾敬如師。”眾生是趨入菩提之根本助因，如果想得到佛果，即應當把一切眾生與自己的上師一樣恭敬承侍。

　　有些人不明白這些道理，他們對佛像、佛塔等非常尊敬，每次見到都要五體投地的頂禮供養(yǎng)，但看到令自己不開心的人，馬上就生厭煩心，甚至要生嗔恨去譏謗傷害。這種做法與所求的菩提心完全背道而馳，也不是佛弟子應有的行徑。

　　修學佛法的目的，無非是解脫成就，如果舍棄了修行道中與佛無異的眾生功德源，那就會如同只有一個輪子的大車，無論如何也不能在菩提大道上前進。作為佛弟子，恭敬利益有情是基本的行為規(guī)范，如果一個人只知道尊重佛陀而不尊重眾生，那么他不能算是真正的佛弟子，而“敬佛不敬眾”，也決不是佛教的教法與行為。

　　那么敬眾而不敬自己家庭成員，那前面的行為是根本無法保證完成。因為它們之間的關系都是能依與所依的關系，如果我們不能把家庭搞和睦，那么說明佛法還沒有融入世間。