中國近代四大得道高僧

　　高僧指德行崇高之僧伽，對佛教發(fā)展有卓越貢獻的佛門比丘，他們通達佛陀經(jīng)論，實證真如本心，慈悲善護一切眾生，樹立起天下僧善的楷模。近代的四大著名高僧，正是當(dāng)代佛教界公認(rèn)的令人敬仰的高僧大德，他們一生留下的實證文章、精彩開示、精進故事，無不是我們學(xué)習(xí)的典范和心靈的上師。

弘一大師（1880～1942）

弘一大師

　　弘一，俗姓李，字叔同，又名李息霜、李岸、李良，譜名文濤，幼名成蹊，學(xué)名廣侯，字息霜，別號漱筒。

　　李叔同是著名音樂家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學(xué)歸國后，擔(dān)任過教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，后被人尊稱為弘一法師。

　　1913年受聘為浙江兩級師范學(xué)校（后改為浙江省立第一師范學(xué)校）音樂、圖畫教師。1915年起兼任南京高等師范學(xué)校音樂、圖畫教師，并譜曲南京大學(xué)歷史上第一首校歌。是中國新文化運動的前驅(qū)，卓越的藝術(shù)家、教育家、思想家、革新家，是中國傳統(tǒng)文化與佛教文化相結(jié)合的優(yōu)秀代表，是中國近現(xiàn)代佛教史上極為杰出的一位高僧，又是國際上聲譽甚高的知名人士。

　　李叔同是“二十文章驚海內(nèi)”的大師，集詩、詞、書、畫、篆刻、音樂、戲劇、文學(xué)于一身，在多個領(lǐng)域，開中華燦爛文化藝術(shù)之先河。同時，他在教育、哲學(xué)、法學(xué)、漢字學(xué)、社會學(xué)、廣告學(xué)、出版學(xué)、環(huán)境與動植物保護、人體斷食實驗諸方面均有創(chuàng)造性發(fā)展。

　　1942年（壬午民國三十一年）63歲2月赴靈瑞山講經(jīng)。但弘一提出三約：一不迎，二不送，三不請齋。3月回泉州開元寺，后居溫陵養(yǎng)老院。7月，在朱子“過化亭”教演出家剃度儀式。8月在開元寺講《八大人覺經(jīng)》。10月2日下午身體發(fā)熱，漸示微疾。10月7日喚妙蓮法師抵臥室寫遺囑。10月10日下午寫“悲欣交集”4字交妙蓮法師。10月13日晚7時45分呼吸急促，8時安詳西逝，圓寂于泉州不二祠溫陵養(yǎng)老院晚晴室。

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　　《弘一法師講演錄：佛法大意》

　　佛法以大菩提心為主。菩提心者，即是利益眾生之心。故信佛法者，須常抱積極之大悲心，發(fā)救濟一切眾生之大愿，努力作利益眾生之種種慈善事業(yè)。乃不愧為佛教徒之名稱。

——弘一法師

　　弘一法師的《佛法大意》是有感于“世道人心的墮落”，他的講演錄的精神可歸為“悲”與“智”，即要有大慈悲心和大智慧心。該書基本上將佛法的精髓和如何修持佛法、修持佛法的細(xì)節(jié)都講清楚了，是弘一法師佛法精神的濃縮。弘一法師（1880—1942），俗名李叔同，法名演音，號弘一，祖籍浙江平湖，生于天津。少習(xí)儒業(yè)，音樂、繪畫、戲劇、詩詞、書法無不通。39歲出家，弘法四方，重振南山律學(xué)。畢生對佛學(xué)和各種藝術(shù)均有高深造詣和卓越成就。