得人身有多難？為什么要發(fā)愿求生極樂世界？

　　佛說：人身難得，佛法難聞，凈土難信。得人身有多難呢？比如大海飄浮一塊木板，此木板中間有一孔，一海龜一百年浮上海面一次，當(dāng)海龜浮上海面頭正好伸入木孔中。得人身就如此海龜正好伸入木孔中這樣難，大家想象一下有多難。

　　得人身都有這樣難，何況聞佛法并相信凈土法門？本師釋迦牟尼佛說：“為一切世間說此難信之法，是為甚難。”意指凈土法門是難信之法，此法門唯有佛才能宣說，因?yàn)椴?a href="/remen/chengfo.html" class="keylink" target="_blank">成佛就不知道此無上法門，要宣說此法門很難，我們能得聞凈土法門，應(yīng)該特別感恩本師釋迦牟尼佛的慈悲宣說！所以如果得到人身，又聞到佛法，并相信凈土法門，我們當(dāng)萬萬倍加珍惜，努力修行！我們?cè)谖覀?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活的娑婆世界修行的最大障礙就是易退轉(zhuǎn)和壽命太短、不斷生死輪回。

　　我們生活的娑婆世界有很多障緣：財(cái)食名色睡五欲的誘惑，生老病死的痛苦，各種邪見的干擾，貪嗔癡慢疑的煩惱，無始以來的無明貪執(zhí)妄念的習(xí)氣，智淺福薄，這些都會(huì)使我們修行易起退心。當(dāng)我們修行可能尚未成功時(shí)，可能就死了，又進(jìn)入了六道輪回，況且人身難得，佛法難聞，即使下一世得到了人身，可我們根本就不知道前世的事了，哪里還會(huì)繼續(xù)修行？

　　這樣下去生生死死，不斷輪回，何時(shí)才能得聞佛法，精進(jìn)修行，出離生死輪回��？而我們一旦往生西方極樂世界，那就根本不一樣了，在西方極樂世界根本就沒有娑婆世界這些障緣，一往生就永不退轉(zhuǎn)，并且聽聞阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩、諸大善知識(shí)講經(jīng)說法，并且壽命無量，永出生死輪回，在西方極樂世界絕對(duì)可以一生成佛。往生西方極樂世界有這么多好處，所以我們要發(fā)愿求生西方極樂世界。

　　南無阿彌陀佛第十八大愿：“設(shè)我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺，唯除五逆，毀謗正法。”開示了往生西方極樂世界的條件：“至心信樂，欲生我國，乃至十念”即信愿行，就是真信切愿念南無阿彌陀佛（信：相信南無阿彌陀佛不可思議的大慈悲威神愿力，相信“南無阿彌陀佛”名號(hào)不可思議的功德，相信西方極樂世界實(shí)有，相信自己能念佛之心力愿力；愿：發(fā)愿求生西方極樂世界，愿意放下對(duì)世間的貪戀執(zhí)著，即厭離娑婆世界，欣求西方極樂世界；行：以持名念佛最方便，持名念佛適合所有人，可謂三根普被、利鈍全收。持名念佛即用至誠懇切之心念佛，佛號(hào)從心起，口念南無阿彌陀佛，攝耳傾聽自己念佛，一字一句清清楚楚）。我們有幸得聞如此無上的凈土法門，我們切莫錯(cuò)過今生解脫的機(jī)會(huì)！！南無阿彌陀佛！感恩佛菩薩的大慈悲加持！讓我們有這樣難得的機(jī)會(huì)！

　　印光大師開示：《大集經(jīng)》云：“末法億億人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。”是知念佛一法，乃上圣下凡共修之道，若愚若智通行之法。下手易而成功高，用力少而得效速；以其專仗佛力，故其利益殊勝，超越常途教道。昔人謂余門學(xué)道，似蟻?zhàn)由嫌诟呱�；念佛往生，如風(fēng)帆揚(yáng)于順?biāo)�。可謂最善形容者矣！意指：我們處于末法時(shí)代，智慧淺薄、人根陋劣、煩惱深重，要想解脫生死輪回，唯有依靠凈土法門信愿念佛才能成功��！凈土法門是依靠阿彌陀佛的大慈悲不可思議威神愿力，我們只要真信切愿念南無阿彌陀佛，就能帶業(yè)往生、橫超生死。信愿念佛就是多善根、無上福德因緣！如果依靠自力修行，就像一只螞蟻要爬上很高的山那樣難！