華嚴(yán)經(jīng)

《華嚴(yán)經(jīng)》全名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra) 。大方廣為所證之法,佛為能證之人,證得大方廣理之佛也,華嚴(yán)二字為喻此佛者。因位之萬(wàn)行如華,以此華莊嚴(yán)果地,故曰華嚴(yán)。又佛果地之萬(wàn)德如華,以此華莊嚴(yán)法身,故曰華嚴(yán)。華嚴(yán)經(jīng)是大乘佛教修學(xué)最..[詳情]

為何佛說(shuō)信心是法藏中的第一財(cái)富?

為何佛說(shuō)信心是法藏中的第一財(cái)富?

【原文】

  信無(wú)垢濁心清凈,滅除憍慢恭敬本。亦為法藏第一財(cái),為清凈手受眾行。

  ——《華嚴(yán)經(jīng)

  【注釋】

  “信無(wú)垢濁心清凈”:真有信心,就沒(méi)有一切的垢。垢,是濁垢,也就是一切的邪知邪見(jiàn),不是正知正見(jiàn)。你真信,要信真正的法,不要信旁門(mén)外道,或者天魔外道,那個(gè)越信越迷,越信越不清凈,根本他們也不知道什么叫清凈。所以說(shuō)信無(wú)垢濁心清凈,你有真正的信心,就會(huì)現(xiàn)出本有的清凈自性。我們清凈自性的光明為什么不現(xiàn)出來(lái)?就因?yàn)橛泄笣,垢濁就是一切不干凈的思想,染污的思想。有所染污,心里就不清凈了。心里清凈?a href="/remen/zhihui.html" class="keylink" target="_blank">智慧就現(xiàn)前;心里不清凈,愚癡就現(xiàn)前了。

  “滅除憍慢恭敬本”:你有信心,就會(huì)沒(méi)有憍慢心;沒(méi)有憍慢心,就有一種恭敬心。而“信”就能消除你的憍慢心。憍,是驕傲;慢,是輕慢。你輕慢一切的同修、同門(mén),這都叫憍慢。你沒(méi)有憍慢了,就生出恭敬心。信就是恭敬的根本,你有信心就會(huì)恭敬人、恭敬佛、恭敬法、恭敬僧、恭敬長(zhǎng)上。若有驕傲,就沒(méi)有恭敬心。

  “亦為法藏第一財(cái)”:“信”為法藏中第一財(cái),也就是十無(wú)盡藏中的第一藏。十藏是(一)信藏、(二)戒藏、(三)慚藏、(四)愧藏、(五)聞藏、(六)施藏、(七)慧藏、(八)念藏、(九)持藏、(十)辯藏。

  “信”又是七圣財(cái)中的第一財(cái),七圣財(cái)是(一)信財(cái)、(二)精進(jìn)財(cái)、(三)戒財(cái)、(四)慚愧財(cái)、(五)聞舍財(cái)、(六)忍辱財(cái)、(七)定慧財(cái)。

  “為清凈手受眾行”:因?yàn)樯、心都清凈,所以手也清凈,能修持一切?a href="/remen/fofa.html" class="keylink" target="_blank">佛法,能受持一切的法門(mén)。

  【備注】

  《華嚴(yán)經(jīng)》,具名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》,是佛成道后在菩提場(chǎng)等處,藉普賢、文殊諸大菩薩顯示佛陀的因行果德如雜華莊嚴(yán),廣大圓滿(mǎn)、無(wú)盡無(wú)礙妙旨的要典。

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