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無(wú)言之教

  無(wú)言之教

  有一個(gè)學(xué)僧,請(qǐng)示夾山善會(huì)禪師道:“從古以來(lái),歷代祖師都立下言教訓(xùn)示后人,禪師為什么卻無(wú)言教?”

  善會(huì):“三年不吃飯,目前無(wú)饑人。”

  學(xué)僧:“既是無(wú)饑人,我為什么沒(méi)有開(kāi)悟?”

  善會(huì):“只為迷悟迷卻了你,請(qǐng)聽(tīng)我偈:

  ‘明明無(wú)悟法,悟法卻迷人;

  長(zhǎng)舒兩腳睡,無(wú)偽亦無(wú)真。’”

  學(xué)僧:“十二分教及祖師西來(lái)意,可以說(shuō)都是悟法悟人,禪師為什么說(shuō)沒(méi)有悟法亦沒(méi)有迷人?”

  善會(huì):“那些西來(lái)意是老僧的坐墊,你問(wèn)西來(lái)意,為什么不問(wèn)你自己的己意?”

  學(xué)僧:“我不明己意是什么?我只問(wèn)禪師究竟要以何法示人?”

  善會(huì):“虛空無(wú)掛針之壁,子虛徒捻線之功。你為什么一定要畫蛇添足呢?會(huì)嗎?”

  學(xué)僧:“不會(huì)。”

  善會(huì):“以我看維摩居士的居家梵行,釋迦如來(lái)的觀機(jī)說(shuō)法,都是多此一舉。”

  學(xué)僧:“難道圣教均一無(wú)可取嗎?”

  善會(huì):“可取的應(yīng)該都不是圣教!”

  學(xué)僧:“若無(wú)言教,學(xué)僧怎能開(kāi)悟呢?”

  善會(huì):“自己的西來(lái)意,何要?jiǎng)e人的言教?”

  學(xué)僧終于心有所悟。

  所謂禪者,離文字相,離語(yǔ)言相,離心緣相,用言教說(shuō)法,離禪很遠(yuǎn)。因?yàn)槎U不可說(shuō),能說(shuō)的都不是禪。“言語(yǔ)道斷”,這是歷代祖師的信條。所以自古以來(lái),只要談禪,開(kāi)口便打。釋迦牟尼佛說(shuō)法四十九年,講經(jīng)三百余會(huì),但佛陀說(shuō):“我沒(méi)有說(shuō)過(guò)一個(gè)字。”這不是說(shuō)謊,這是真實(shí)的,因?yàn)榧仁?ldquo;真理”,你說(shuō)了不增,未說(shuō)不減,“三年不吃,并無(wú)饑餓的人。”你道得三十棒,道不得也三十棒。

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