萬(wàn)機(jī)休罷付癡憨，蹤跡時(shí)容野鹿參；不脫麻衣拳作枕，幾生夢(mèng)在綠蘿庵。

　　萬(wàn)機(jī)休罷付癡憨,蹤跡時(shí)容野鹿參;不脫麻衣拳作枕,幾生夢(mèng)在綠蘿庵。

　　--宋.懷志

　　一個(gè)人,從繁華世界回歸樸素生活,從熱鬧的社會(huì)回歸寂靜的山林,由飄浮不定回到安然的生活,是怎樣的寫照呢?

　　「萬(wàn)機(jī)休罷付癡憨」,萬(wàn)般心機(jī),種種經(jīng)營(yíng),計(jì)謀、想法一大堆,徒然給自己生活帶來(lái)不安然、不快樂(lè)。我現(xiàn)在萬(wàn)機(jī)休罷,一切放下,不要了,不用心了,不再競(jìng)爭(zhēng)汲營(yíng),將須智慧藏在憨厚里,做個(gè)大智若愚的人。

　　「蹤跡時(shí)容野鹿參」,今后不再?gòu)挠袨�、有相上操�?不再爭(zhēng)取世間的榮華富貴。一心參禪,要回歸大自然,我的行蹤只有野鹿知道,我和大自然同在,和山林樹(shù)木野獸物我一體了。

　　元朝的高峰妙禪師,在山洞里修行,以野果為食。有人問(wèn):「這有什么好吃?」「比珍饈美味還好。」「為什么連頭發(fā)也不梳理呢?」「我心上一點(diǎn)煩惱都沒(méi)有,還要梳理什么?」「為什么不洗澡?」「我心里早就清凈了,還洗什么澡?」「為什么沒(méi)有換洗的衣物?」「我有道德、慈悲的莊嚴(yán)衣,還要什么衣服?」「你連個(gè)伴侶、朋友都沒(méi)有。」「山河大地、花草樹(shù)木、日月星辰都是我的朋友呀!」高峰妙禪師過(guò)的是真正灑脫自在的生活!

　　「不脫麻衣拳作枕,幾生夢(mèng)在綠蘿庵」,粗布麻衣睡覺(jué)時(shí),都和身而睡,拳頭就是枕頭,這種隨分隨緣,到處安心自在的生活,真正好象夢(mèng)一樣。在大自然里清靜、無(wú)求的回歸是多么可貴!所以,人的生活不一定要依靠物欲才有快樂(lè)!在無(wú)欲里、在清凈里,一樣可以安身立命!