熏習(xí)修行，煩惱就會(huì)輕了

　　《大乘起信論》講“熏習(xí)修”。你感覺(jué)你哪一樣煩惱重，你就慢慢熏習(xí)，把你熏變了。如果你一天在香鋪里頭，你出來(lái)滿身是香的；如果你在魚市，你出來(lái)都是臭的。

　　你要是坐車，在賣魚的碼頭走一趟，你那輛汽車聞起來(lái)都是魚腥味道，馬上就得洗車。特別是在美國(guó)，只要在魚市過(guò)夜，你感覺(jué)身上都好像有股味道。這就是熏，如果你成天在那里頭，你會(huì)不臭嗎？

　　如果大家整天在自己的小佛堂，共同地學(xué)佛、學(xué)習(xí)佛經(jīng)，或共同地拜拜佛，這就是熏習(xí)。雖然你沒(méi)有根深蒂固，這一熏習(xí)，就把你過(guò)去本具有的熏出來(lái)了，你就自己發(fā)生智慧。

　　我是得到熏習(xí)的好處。我在家當(dāng)小孩的時(shí)候沒(méi)讀什么書，等到了福建鼓山，讀《華嚴(yán)經(jīng)》，可是我有好多字還不認(rèn)識(shí)，怎么讀《華嚴(yán)經(jīng)》呢？就是那么熏、熏、熏，還有懺悔。

　　懺悔的方法是最好的，懺悔能把你業(yè)障消失，你自然就會(huì)有智慧；生出智慧來(lái)，一切都無(wú)懼無(wú)礙；有了智慧就是光明現(xiàn)前，什么都會(huì)通達(dá)的。

　　這就要靠修，這是修得的。有時(shí)候是學(xué)得的，學(xué)得的不扎實(shí)，學(xué)完了又丟了、又忘了；如果真正自己熏得的，你忘不了，永遠(yuǎn)都存在著，我是自己證明的。

　　我住了幾十年監(jiān)獄，住監(jiān)獄這一段時(shí)間正是三十七歲到了六十七歲，這幾十年也應(yīng)該把以前所學(xué)的全忘了，而且從來(lái)再?zèng)]聽(tīng)到那以前所學(xué)的，眼睛看不到以前所學(xué)的，身體當(dāng)然也行不到以前所學(xué)的，全斷了。

　　經(jīng)過(guò)幾十年，又恢復(fù)了。這是因?yàn)槲也皇菍W(xué)來(lái)的，我能夠把以前所有的顯現(xiàn)出來(lái)而已，所以丟不掉。大家現(xiàn)在所受的皈依、所受的三寶，你丟不掉，這是種子。

　　當(dāng)你受三皈依的時(shí)候，給你授的老師就說(shuō)了：你的身體現(xiàn)在雖然在俗，但是你的心已經(jīng)是菩薩了。為什么這樣說(shuō)呢？種子不掉。這是一個(gè)善種子，你再加以熏習(xí)，善根種子就發(fā)生了，這樣就可以入道。

　　再也不要問(wèn)：“我怎么樣修行�。课倚欧鸷镁昧�，還不知道修行��！”這是不對(duì)的。你只要皈依三寶，能念三寶，都是修行；能這樣思想、這樣用心，不貪財(cái)、不戀色，這就叫修行。

　　常時(shí)觀身體是無(wú)常的、是不干凈的、是幻化的、是要死的，你這樣觀，你的煩惱就輕了，這就叫修行。以后，逐漸地你再不墮三惡道。惡業(yè)既然消失，善業(yè)自然就增長(zhǎng)，這兩個(gè)是相對(duì)的——那邊消失了，這邊自然就增長(zhǎng)了。你這樣來(lái)修行，我想大家都會(huì)吧？