果報(bào)種類(lèi)之結(jié)示法要之禍福由因，改變?cè)诰?/h1>

　　好我們看第四個(gè),禍福由因,改變?cè)诰墶?/p>

　　前面是說(shuō)明業(yè)力的生起乃至于業(yè)力的這個(gè)強(qiáng)大,最后我們講業(yè)力的改變。

　　我們過(guò)去的業(yè)因,由于今生的這種造作,可以變成增強(qiáng)跟減弱,就是我們前面說(shuō)的就是改變我們的思考模式,我們的思想改變以后我們業(yè)力會(huì)有兩種改變,第一個(gè)局部,今生會(huì)做局部的改變,比方說(shuō)袁了凡先生的《了凡四訓(xùn)》,你看他本來(lái)是個(gè)算命先生算活到五十三歲,他今生沒(méi)有兒子,后來(lái)他遇到靈谷禪師跟他講一句話以后說(shuō),命由己做,福自己求。命由己做就是你過(guò)去的業(yè)你不能改變,但是你今生可以改變你的心態(tài)。

　　那么他檢討他的心態(tài)有兩個(gè)過(guò)失,第一個(gè)刻薄,他做人個(gè)性太清高,不能容忍,所以他沒(méi)有兒子,水清則無(wú)魚(yú),他開(kāi)始包容別人,心量擴(kuò)大,后來(lái)他生了兩個(gè)兒子。

　　第二個(gè)他慈悲心造了很多的善事,活到八十幾歲。所以諸位,如果你今天覺(jué)得你造了很多的善事,但是你生命都沒(méi)有很重大的改變,可能你方法錯(cuò)了,你沒(méi)有改變你的心態(tài)。

　　你不能一直做慈善事業(yè)的,因?yàn)檫@個(gè)思想,其實(shí)心念會(huì)主導(dǎo)業(yè)力的,不是業(yè)力來(lái)主導(dǎo)思想。當(dāng)然如果你的思想是完全沒(méi)有宗教信仰,你的心就是很暗鈍的,那你就完全由業(yè)力來(lái)引導(dǎo)你。但是正常情況你是用思想來(lái)引導(dǎo)業(yè)力。所以袁了凡先生示現(xiàn)他的成功來(lái)自于他能夠改變他的思考模式,那當(dāng)然這個(gè)只是局部的改變。我們說(shuō)過(guò)今生的改變是有限的,真正的改變?cè)趤?lái)生,來(lái)生可以大格局的改變。所以我們的思考模式改變了以后,會(huì)對(duì)過(guò)去的業(yè)力產(chǎn)生主導(dǎo)性,這個(gè)講到業(yè)力的改變。

　　佛法修學(xué)概要——116

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