三皈依決定乘佛的愿力得往生

　　有的人臨命終時，就是說不行了，趕緊受個戒，給他說三皈依，給他講一講阿彌陀佛，迅速能回向得以往生，這真是不可思議的事情。假若不三皈依呢，他心里不安穩(wěn)；一受三皈依呢，諸難緣馬上遮護。

　　有的人說，我相信戒，它能給我?guī)�來安穩(wěn)。

　　我遇到很多這樣的居士，說啥我也不信，什么佛力啥力我也不信，你給我授個戒吧，能給我個戒，讓我受個戒，我踏實一些，這樣才能……這是這一類機。真有這一類機啊，你是沒有辦法的。你強說阿彌陀佛，說阿彌陀佛慈悲啊，不管你是說啥因緣，他能攝化你能往生。“不行��！我犯的罪太多了，你能給我授授戒，讓我持持戒，我安穩(wěn)。”

　　的確有這一類因緣，這是機的問題，就是發(fā)心問題。遇到這一類的人怎么辦？那就得授受三皈五戒八戒，使他安心；然后給他說彌陀的接度與教誨，使他能往生彼國。

　　因為僧中有無量的善巧，所以這個授受八關齋戒或者三皈五戒呢，那么一年一月一日，三皈依是盡形壽；五戒八戒呢，可以一年一月，也可以一日一夜。要（是）人臨命終馬上不行了，那你馬上給他授戒，受了戒舍報。這地方我感覺很多放生的時候，特別容易出現(xiàn)，很多很強的生命，你打了三皈依，馬上就死掉了。他等待這個機會：你給我打三皈依，我正要舍報呢。他沒有機會，沒有緣，一打三皈依，噌！一瞪眼，就死了，就仗這個因緣它就舍報了。因為啥，自己舍報很難的，他的因緣不熟他舍不了報，很苦的。所以放生中，這個三皈依儀規(guī)特別重要，特別重要；它會廣結(jié)勝緣，廣結(jié)勝緣。

　　有人快命終時候，你給他授了（三皈依），他舍報了，行持是一樣的利益。

　　有一次到九江，遇到幾個居士，跪到那個地方就是不起來，我不知道咋回事。他們一個出家師父說：“師父，他們要你代打皈依。”我搞不懂，我說我從來不打皈依，那時候我是不打皈依的。他們說要代打皈依，我搞不懂，啥叫代打皈依。

　　他說，兩家老人都要快死了。我一聽，那好，你叫啥名字寫上來。他們家的媳婦還是？他們那有說法，說老人家要是死掉了，要是打打皈依，他只要皈依了，閻王老子就管不著他了。我說，那太好了，怎么的我也給你打，就是打打皈依，起個名字，講講皈依。

　　我說，你一定要把這話捎到！他說，捎得到，傳播得到。那我說可以了。

　　我以前真的感覺這可能是非法的，但是人快死了，你咋辦？馬上就要死了，那一帶的人有傳說嘛，要是能皈依三寶，起個名字，有個法名，人一聽聞，自己是三寶弟子，是出家人打的，有法名，有傳承，閻王老子就管不住他，太了不起了！那出家人，偉大了，那就打。

　　那是第一次給人打皈依，打個名字皈依，搞不懂。所以說我有一次遇到那個中陰，我感覺就是那個。因為我給他說，你一定要捎話到，三皈依之后呢，決定乘佛的愿力得生阿彌陀佛清凈國土的。

　　——節(jié)選自慈法法師2005年夏安居《〈觀經(jīng)四帖疏〉講記》

　　原標題：菩提心燈￨隨“機”授受三皈依

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