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算命的果報

　　世人不相信因果,卻熱衷于算命求簽。話說有需求就有市場,于是街頭巷尾甚至于寺院門口衍生了大批的“半仙”。有些檔次高一些的“半仙”穿著僧服,掛著佛珠,這樣似乎更有說服力。實際上這都是迷信的行為,佛陀在世時嚴禁弟子們占卜問卦,這些都是外道邪命!

　　《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》上說了九種橫死,其中有一種橫死的原因就是求神問卜,正信的佛法不求,而去相信世間的外道巫師等等。有病不看病,殺生拜鬼神,畫符喝香灰等等都能把病人拖死。

　　《雜阿含經(jīng)》第十九卷上面說了兩種罪苦眾生的原因,都是過去世做占卜師,或假借神鬼附體,妄說禍福�；虺楹灢坟�,迷惑世人。這種人死后都要墮在地獄受無量苦,即使出離地獄仍然要受余苦。

　　世人常說“一命二運三風水”。其實這都是表相,我們?nèi)魏稳硕茧x不開因果法則。首先人的命運本身是不定的,佛教是反對宿命觀的。如果命運是注定的,那我們修行就變的沒有意義�？赡苡行┤送ㄟ^看風水得到了一些利益,但這都是短暫的。“福地福人居”,有福報的人才能得遇好的風水。

　　真正決定命運的是什么?是因果,是業(yè)力。那么命算的再準有什么意義?佛陀尚且不能轉(zhuǎn)變定業(yè)。所以,算命不如改命,我們廣結(jié)善緣,多種福田。善緣成就了,就能成就入世和出世的善業(yè),我們的命運自然是所作皆辦,諸事圓滿!

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