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應(yīng)做到在培福修善的同時(shí)，自身也能清凈無(wú)悔地生活

大慈法師：應(yīng)做到在培福修善的同時(shí)，自身也能清凈無(wú)悔地生活

　　《大寶積經(jīng)》云：“無(wú)慧勸慧，貧者給財(cái)，病者施藥，無(wú)護(hù)作護(hù)，無(wú)歸作歸，無(wú)依作依。”

　　意思是說(shuō)：對(duì)愚鈍之人，要?jiǎng)衿浜脤W(xué)不倦，增長(zhǎng)聰明才智；貧者到來(lái)，要用財(cái)富去幫助他；有人生病，則應(yīng)施以于藥。如果無(wú)錢(qián)無(wú)藥，也可以看護(hù)他，為他端盆端藥；對(duì)身遭急難之人，支撐他度過(guò)最艱難的時(shí)刻。心中惶惶之人，要向他指明究竟無(wú)欺的歸處；沒(méi)有依祜的人，則讓永恒的真理成為他終生所依。這是一個(gè)積福德、種善根的殊勝法門(mén)。

　　不過(guò)，每個(gè)人的財(cái)力、精力和能力也是有限的，應(yīng)隨緣盡量，不要存在負(fù)擔(dān)，也不要在利他中損害了自己的親人，應(yīng)做到在培福修善的同時(shí)，自身也能清凈無(wú)悔地生活。家庭是個(gè)小道場(chǎng)，維護(hù)好家庭的和諧，才能有長(zhǎng)遠(yuǎn)心成就自己的成佛之途。

原標(biāo)題：法師開(kāi)示 |培福修善的正確做法

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