惟賢法師答：如何以念佛來(lái)對(duì)治雜念？

　　惟賢法師答:一心念佛求生西方極樂(lè)世界,把這個(gè)念頭抓緊,就能對(duì)治雜念。這是念佛的好處。念一句阿彌陀佛,就是以正念代替邪念,以清凈念代替染污念,分分秒秒都用這個(gè)功夫,世俗念就死了,法身就活了。“打得念頭死,許汝法身活”,名利、得失、地位、輸贏、榮辱、愛(ài)憎等世俗念死了,真正的法性就恢復(fù)了。禪宗有三觀:第一觀,打破生死觀;第二觀,見(jiàn)真如、本性;第三觀,反過(guò)來(lái)把世俗看得清清楚楚,是是非非、森羅萬(wàn)象,都搞得清清楚楚的。這樣子就可以隨緣不變。

　　人都有雜念的,你不要怕雜念起來(lái)。你只要堅(jiān)持正念、堅(jiān)持圣人的念頭、堅(jiān)持念佛,那些染污的雜念就慢慢消滅了。正生邪滅,邪不勝正。如果你害怕,它就會(huì)乘勢(shì)攻擊,你就會(huì)被它戰(zhàn)勝。我們生活在正邪相融、凡圣交叉的世間,當(dāng)雜念起時(shí),你不要怕,要有勇氣去戰(zhàn)勝。遇魔堅(jiān)百忍以支持,修行歷千難而不退,就是要精進(jìn)。精就是純粹不雜,保持純粹的信仰;進(jìn)就是不退墮。學(xué)道如逆水行舟,不進(jìn)則退,我們只能進(jìn)不能退。

　　百忍就是忍辱。有耐怨害忍、安受苦忍、諦察法忍。耐怨害忍,即以德感化敵人,化敵為友;安受苦忍,就是哪怕天災(zāi)人禍,環(huán)境再苦,我能安受,不怨天尤人,遇事隨緣;諦察法忍,就是堅(jiān)定相信菩提涅槃真理,堅(jiān)持無(wú)漏法,深信佛法。

　　堅(jiān)持正念,雜念就慢慢消滅了,這就要學(xué)習(xí)菩薩行,救苦救難。你看佛菩薩手持蓮花,足踏蓮花,頭頂蓮花,這個(gè)寓意很深遠(yuǎn),蓮花行就是大悲大智的菩薩行,也是佛行。由緣起生大悲,由空、無(wú)我生大智。大悲大智才有大愿大行,也才有大勇大力,修行就要用這個(gè)功夫,這樣才能保持正念。