聽經聞法對念佛有什么指導作用？怎么做到事半功倍？

弟子問：

　　阿彌陀佛，師父吉祥，聽經聞法對于念佛有什么指導作用？怎么才能做到事半功倍，而不致于盲修瞎煉？敬請師父慈悲開示，南無阿彌陀佛。

一如法師答：

　　這個問題問的非常好啊，就是我們念佛之人，修凈土法門的人，也要多聽經聞法。多聽經聞法的目的是要我們對凈土法門了解，對凈土法門的原理要明了，對凈土法門殊勝的特點一定要明了，特別是對阿彌陀佛怎么樣接引我們往生極樂世界，他的因緣果報我們要明了。

　　還有就阿彌陀佛的四十八大愿，要知道有哪些大愿對我們有多大的作用，怎么救度我們，我們怎么跟阿彌陀佛感應，愿愿相感應非常關鍵。我們念佛之人一定要明了阿彌陀佛的這句萬德洪名，為什么叫萬德洪名，他含有多大的德能，多大的力量，這個佛號我們怎么樣把他念的重如泰山，這都要聽經聞法啊。你只有通過聽經聞法、讀誦大乘經典才能明白阿彌陀佛這句名號，這句萬德洪名無量的深義。

　　阿彌陀佛這句萬德洪名含有一切啊，三藏十二部經典的教義全部在這句名號當中，禪宗的千七百公案全部在這句名號當中，所有密咒的咒理全部在這句佛號當中，所有諸佛的德能，諸佛的功德全部在名號當中，還有我們戒定慧的各種功德、福報、德能全部在名號當中，所以阿彌陀佛這句名號是一個諸佛總的代表。所以要念這句佛號，印光大師講念阿彌陀佛這句萬德洪名，成佛都有余。一個凡夫眾生念他的名號直到成佛都可以達到，何況其他。

　　但是要對阿彌陀佛這個名號，對阿彌陀佛建立極樂世界的因行果報，還有四十八大愿要深深的了解。同時凈土法門他是一個大乘圓頓之法，與我們的心性關系非常的大。所以就是念這句佛號，極樂世界與我們心性的關系在哪里？為什么我們要念佛要往生極樂世界？為什么釋迦佛要一而再，再而三的勸我們要往生極樂世界嘞？就是看到我們眾生靠自己的力量要明心見性，斷惑證真，要戒定慧三學圓滿很難。

　　因為我們有分段生死，生命短暫，一期的生命當中很難達到這樣的效果。我們從無始劫以來到現(xiàn)在生生死死都沒有修出來，都沒轉凡成圣，都沒有解脫生死輪回、煩惱痛苦，所以都不能自己做生命的主宰，都不能自在快樂，所以在這個末法時代更是艱難。釋迦佛用他的佛眼知道，我們凡夫眾生仗阿彌陀佛的這個愿力，仗阿彌陀佛建立的凈土法門，仗阿彌陀佛接引往生極樂世界就能達到。

　　這個法門雖然是殊勝，但殊勝我們一定了解它啊，要明白它啊。所以在世間做任何事情，對這件事情的來龍去脈，他的因緣果報我們要清楚，才把事情做的好啊。修行一樣的，修行你如果不明白這些教理，很多就是盲修瞎練，在修的當中，自己在修習氣，還以為自己修的很好。

　　還有嘞，不明白這些道理，那就是用心不對，用心狹小或者是自私自利的心，那感應佛力的加持非常的微弱，這樣感應佛力加持的力量不足以對抗我們的業(yè)力時，雖然一生在修行，最后還是抵抗不過我們的業(yè)力，照樣輪回。

　　所以這些方面都需要我們聽經聞法，聽經聞法非常關鍵啊，特別在末法時代，對一些經教，佛法的原理不通達，對佛法根本的原理不通達，所以你修行就非常的難。所以祖師大德經常講一個大開圓解者，一個明心見性者，他修一天，用他的真心本性來修一天或者念一句佛號，與那個沒有明心見性者，不大開圓解者修一劫的時間都沒有他一天的功德大，所以這是不可比擬的。這就需要我們多聽經聞法。

　　還有佛、法、僧三寶，我們佛的弟子也好，我們現(xiàn)世的在家、出家弟子都要皈依三寶，都要對三寶恭敬，都要依靠三寶，那我們的佛寶。我們的本師釋迦牟尼佛、阿彌陀佛我們知道要祈請他們，要恭敬他，要感恩他，希望加持我們，接引我們往生極樂世界。

　　第二個我們要恭敬法寶，恭敬法寶最殊勝的、最好的方法就是要聽經聞法、讀誦經典，明白經典的深義，明白佛法的要義，這才是真正的恭敬佛法，還有自己明白佛法過后啊，要把佛法傳給眾生，傳給其他有緣的人，要弘法利生，所以弘的是這個“法”啊。

　　你如果不聽經聞法，不多讀經典，不明白法的道理，你怎么弘嘞？怎么能把佛法弘傳？所以我們念佛之人要多聽經聞法啊，這個聽經聞法明白了這些教理，明白了這些道理過后，他是事半功倍啊，能達到事半功倍的效果。

　　我們竹林寺這么多年，我們打念佛七與別人不一樣的地方，我們晚上不念佛，晚上兩個小時，至少一個半小時全部要聽經聞法，就是要講法。因為念佛的時間，現(xiàn)在眾生不是念佛的時間少，不是念佛的數(shù)量少，而是念佛的質量，而是念佛的用心，而是信愿的堅定不夠，念佛不入心，與阿彌陀佛感應不起來，那為什么原因嘞？就是因為不明白佛法的道理，不明白凈土法門的原理，不明白凈土法門的特點，你不明白凈土法門修行的訣竅。所以這是我們很多修行，盲修瞎練，事倍功半，經過一生的努力還是成就不了，往生不了，這是可悲的事情。

　　因為這么多年跟居士們打交道，居士念佛非常精進的，念佛的數(shù)量很多每天都念個兩萬、三萬甚至六、七萬、八萬都有，十萬的都念的到。但是你看不到他臉上念的那種法喜，看不到他那種念佛當中，佛力加持的那種業(yè)障消除，智慧增長，感到輕松愉快，而是念的煩惱重重，束縛很重，憂心忡忡，看不到一點法喜，為什么這樣嘞？

　　很多就是完成數(shù)字啊，沒把這句佛號真正的意義念出來，也就是每句佛號都沒真正的跟阿彌陀佛感應起來，這是非�？上У�。那么精進努力，最后感應佛力加持那么微弱，不足以抵抗多生累劫以來的業(yè)力，所以在臨終的時候，業(yè)力超過我們的愿力，超過佛的加持力，超過你的修行功夫力，照樣輪回。

　　希望我們念佛的同修重視聽經聞法，重視這些大乘經典的讀誦，有些不懂得地方一定要多問。因為一個真正的修行人，他不可能沒得問題的，越精進努力他必定有問題。

　　有問題就一定要把這個問題搞明白，有些疑惑的地方要把他弄懂，還有一些過不去的地方一定要把他過去，所以這是需要聽經聞法的，需要多參訪善知識。過去的祖師大德你看他只要有哪個問題不明白就要到處去參訪，一定要把這個問題搞懂為止，不然卡在那里過不去啊。我們念佛一樣的，所以希望大家要多聽經聞法，不懂得地方要問，多參訪善知識，這樣的話對我們修行是事半功倍，這樣的話成就更快，這一生能夠順利的達到往生的目的。

　　對這兩個問題我們就回答到這里，我看我們這個朝陽念佛群大家都念佛非常精進，這些師父也好，居士菩薩也好，念佛都非常精進。每天幾萬幾萬的，每天都在堅持，這是非常好的，贊嘆大家。但是希望大家把這個佛號，數(shù)量完成的同時，一定要把質量做到，就是佛號入心，心跟佛感應，念念感應，念念入心，念念把自己的心送到極樂世界去，把自己送到極樂世界去。

　　念念相應念念佛，一念相應一念佛，念念相應念念佛。一念相應一念往生，念念相應念念往生，就是真正念佛念的殊勝了，念念之間就在極樂世界，如果這樣的話你還愁不往生極樂世界嗎？所以希望大家多聽經聞法，精進努力，這一生決定往生。

原標題：答疑解惑‖聽經聞法對于念佛有什么指導作用？怎么才能做到事半功倍，而不致于盲修瞎煉？

轉自微信公眾號：一如講堂