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舍利塔_中國有哪些舍利塔

舍利塔
  舍利塔簡介
 
  安置佛舍利之寶塔,稱為舍利塔。舍利塔,是中國五千年文明史的載體之一,因塔內(nèi)存放舍利子而得名,被佛教界人士尊為佛塔。禮拜舍利寶塔是人們表達(dá)對諸佛皈依感恩的方式。“舍利子”為個人戒定慧修行成就之結(jié)晶。也是說明修行者已得成果的見證,可以堅定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩薩,頂禮參拜,誠心供養(yǎng)
 
  據(jù)史料記載和文物考證.約在公元前270年, 印度歷史上一個不同凡響的人物-阿育王,登上了孔雀帝國的王位,開始了他長達(dá)三十幾年的帝王生涯,古印度因著他而建成了一個疆域空前的大帝國,佛法因著他而有了第三次大集結(jié)并得到更廣泛的傳播。在當(dāng)時,佛像的制作與膜拜并未盛行,唯一最能代表佛陀的以佛舍利莫屬,阿育王便下令挖掘“八王”修建的佛骨合利塔,取出舍利,重分力八萬四千份,以八萬四千個寶盒盛裝,再造八萬四千座寶塔供養(yǎng),供世人膜拜…
 
  舍利塔的樣式和結(jié)構(gòu)
 
  「塔」在印度的本義為墳陵,用以放置舍利瓶。在佛陀去世二百年后,印度出現(xiàn)了一位統(tǒng)一全國的偉大君主──阿育王,他廣建八萬四千座寶塔,積極傳播佛法,從此佛塔成為佛弟子念佛陀的象徵。
 
  既然佛塔從印度起源,為什麼我們所見的佛塔形狀都不一樣呢?因?yàn)榉鹚趥鞑サ倪^程中,都會融合該國的建筑風(fēng)格,形成各式各樣的佛塔。
 
  在外觀上,有的佛塔金碧輝煌,有的潔白大方、有的古樸典雅,各有特色。在形式上,分別有覆式塔、樓閣式塔、單層塔、密檐式塔、藏式塔和金剛寶座塔等。然而,不論是哪一種佛塔,原則上都由塔基、塔身和塔剎三部份所構(gòu)成,中國的樓閣式佛塔往往建有地宮。
 
  然而,不論是哪一種佛塔,原則上都由塔基、塔身和塔剎三部份所構(gòu)成,中國的樓閣式佛塔往往建有地宮。
 
  舍利塔
 
  法門寺合十舍利塔
 
  法門寺合十舍利塔由臺灣著名建筑設(shè)計大師李祖原策劃設(shè)計,呈雙手合十狀,塔高一百四十八米,相當(dāng)于五十層樓高,中間有安放佛指舍利的寶塔型建筑,舍利塔前面有一條長達(dá)一千五百米的“佛光大道”,兩旁用花崗石雕刻巨大的佛像。
 
  阿育王寺舍利塔
 
  在浙江省鄞縣寶幢鎮(zhèn)。晉太康三年(公元282年),劉薩訶于此得塔基一座,高約0.46米,寬0.23米,內(nèi)懸寶磬,中綴舍利。
 
  孝泉舍利塔
 
  “孝泉舍利塔”位于孝泉鎮(zhèn)三孝園內(nèi),始建于漢代,隋大業(yè)初僅存塔基,元順帝至正二年(公元1342年)
 
  景縣舍利塔
 
  “景縣舍利塔”,原名“釋迦文舍利寶塔”,位于景縣城內(nèi)西北角原“開福寺”內(nèi),F(xiàn)寺雖毀塔仍存,俗稱"景州塔"。
 
  營山舍利塔
 
  “營山舍利塔”在四川營山縣太蓬山北面的刺溝灣內(nèi),有一座七級舍利塔,此塔建于清咸豐四年(1854年)六月上旬,塔下為景福寺方丈慧智長老之墓。
 
  沈陽舍利塔
 
  “沈陽舍利塔”位于沈陽市皇姑區(qū)塔灣街45巷15號,稱塔灣舍利塔,因佛塔內(nèi)供藏1548顆“舍利子”,所以又稱無垢凈光舍利塔
 
 
  “隋舍利塔”是長沙市文物保護(hù)單位。位于長沙市岳麓山清風(fēng)峽南側(cè),愛晚亭右前方。相傳隋文帝楊堅為感戴僧尼智仙撫養(yǎng)之恩, 詔令在全國各處名山建佛塔以藏舍利子,是塔故名隋舍利塔。
 
  武安舍利塔
 
  “武安舍利塔”,位于河北省南部的武安市城區(qū)武安城內(nèi),塔高38.71米,通體磚砌,共有13層。
 
  開元舍利塔
 
  “開元舍利塔”位于洋縣縣城中心開明廣場。建于唐代開元盛世,宋曾修葺過一次,迄今已有1000多年歷史。
 
  古佛舍利塔
 
  天津市文物保護(hù)單位。又稱天成寺塔。位于天津城北薊縣盤山天城寺大殿西側(cè)。始建于唐,遼天慶年間重修。
 
  浛洸舍利塔
 
  業(yè)年。蒼鮮肅封殘碣盡,平原荒草布金田”。
 
  金剛舍利塔
 
  該塔于1993年7月動工,1998年5月15日正式落成,海內(nèi)外一萬余名信士參加了這一盛事。
 
  延慶寺舍利塔
 
  因塔下埋舍利佛珠,故名。亦稱龍?zhí)端滤K尉坝以辏ü?034年),濟(jì)源縣通慧禪院比丘法言提供舍利佛珠數(shù)十粒,與濟(jì)源縣延慶寺主持省初步共同創(chuàng)建。
 
  方山舍利塔
 
  年間,仿木磚結(jié)構(gòu)樓閣式,占地4平方米,通高三層三檐4.6米,平面六角形
 
  臨清舍利寶塔
 
  舍利寶塔是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此塔建于明萬歷三十九年(1 611年),它與通州的燃燈塔、杭州的六和塔、鎮(zhèn)江約文l峰塔并稱“運(yùn)河四大名塔”。
 
  舍利塔十八種功德
 
  (1)是人將生于三善道
 
  (2)是人將得長壽
 
  (3)是人將有尊貴的身體
 
  (4)是人將生而美麗且為眾人矚目
 
  (5)是人將耳聰目明、感官敏銳
 
  (6)是人將出生為偉大國王之子
 
  (7)是人將權(quán)集一身且享美譽(yù)
 
  (8)是人將成人中之王
 
  (9)是人身邊侍從集結(jié)
 
  (10)是人將成眾人之柱
 
  (11)是人將名聞十方
 
  (12)是人將出口成章、辯才無礙
 
  (13)是人將受人、天供養(yǎng)
 
  (14)是人將擁有無盡財富
 
  (15)是人將為宇宙之主
 
  (16)是人將生而得如佛之相好莊嚴(yán)
 
  (17)是人之身將如金剛杵之總集
 
  (18)是人將速得佛果。
 
  舍利塔-禮拜
 
  第一種,合掌、凝視食指尖、鞠躬。
 
  第二種,禮拜,以表達(dá)佛弟子心中最虔誠的禮敬。 禮佛時,要恭敬虔誠的發(fā)愿。
 
  如果在禮佛時加上以下觀想則有更大的功德;我以往無量劫中的母親在我左邊,兒女眷屬在后,一切冤仇障類在前,此前量劫數(shù)的父母冤親眷屬,均在我的四周,團(tuán)團(tuán)圍繞著我,隨我一齊禮拜,愿你們以此善緣,往生西方極樂世界

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