釋迦牟尼佛本尊心咒的功德利益

釋迦牟尼佛本尊心咒的功德利益

  成佛后的釋迦牟尼,尊稱為佛陀,意思是大徹大悟的人;民間信仰佛教的人也常稱呼佛祖、如來(lái)佛祖。在佛教中記載著農(nóng)歷的四月初八是佛的鼻祖釋迦摩尼誕辰日。

  念釋迦牟尼佛本尊心咒要以仁慈心念誦才普度一切眾生,“寂默”者,不著相。“寂”是不著身相;所謂“不離菩提場(chǎng),而至鹿野苑”。終日出入往返,著衣吃飯,及至赤足走遍全印度,悉皆寂無(wú)身相。“默”是不著語(yǔ)相;所謂“終日說(shuō)法,無(wú)法可說(shuō)”。乃至說(shuō)法四十九年,不曾說(shuō)出一字,是皆默無(wú)語(yǔ)相。茲再詳解其義:能仁者,是大悲;寂默者,是大智。凡夫有悲無(wú)智,二乘有智無(wú)悲,菩薩雖具悲智,而未能究竟。佛是大乘極果圣人;大乘者,即是大白牛車(chē)(比喻)。這輛大白牛車(chē),有兩個(gè)輪子,一個(gè)是悲輪,一個(gè)是智輪。釋迦佛駕著這輛大白牛車(chē),悲智二輪,一齊雙運(yùn),普載一切眾生,由凡夫地越過(guò)化城,直抵寶所。唯佛一人,悲智雙運(yùn),究竟圓滿,故號(hào)為能仁寂默。一切萬(wàn)法,悉皆含攝于悲智二法之中,故稱為萬(wàn)德洪名。又能仁是事,寂默是理,理事無(wú)礙故號(hào)能仁寂默。又能仁是相,寂默是性,性相圓融故號(hào)能仁寂默。又能仁是俗諦,寂默是真諦,真俗一如故號(hào)能仁寂默。廣而言之,三藏十二部,一切功德莫不具足于釋迦牟尼四個(gè)字中,故稱為萬(wàn)德洪名。

  其釋迦牟尼佛本尊心咒的功德利益,若有眾生。我泥洹后形像舍利。能持一華以供養(yǎng)者。如是眾生亦于阿耨多羅三藐三菩提不退轉(zhuǎn)。

  若有畜生聞釋迦牟尼佛名者。皆于阿耨多羅三藐三菩提不退轉(zhuǎn)耶。佛告阿難。若有畜生聞釋迦牟尼佛名者。是諸眾生皆種阿耨多羅三藐三菩提種子因緣。所以者何。諸佛如來(lái)其有聞?wù)呗劚夭惶摗J枪手T佛如來(lái)言無(wú)有二。阿難。譬如尼拘陀樹(shù)枝葉茂盛。能蔭百人至五百人。阿難于意云何。其樹(shù)種子為大小耶。

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