初級課題(二十二) 聲聞乘簡釋
初級課題(二十二) 聲聞乘簡釋
佛陀在鹿野苑說四諦法，因為喬陳如等五人，由聽佛說四諦法的聲音而悟道的，叫做「聲聞」。凡屬修四諦法門而悟道的，總稱為「聲聞乘」�！赋恕惯\(yùn)載的意義，即是把眾生從迷昧的此岸運(yùn)載至開悟的彼岸。故乘是譬喻，而四圣諦是理法，由聞四圣諦可到達(dá)悟道的彼岸。
聲聞乘修行證悟有四個程序：
(一) 初果名須陀洹 SROTA APANA，華譯「預(yù)流」，即預(yù)備進(jìn)入圣流；
(二) 二果名斯陀含 SAKRDAGAMIN，華譯「一來」，修到此果位，死后生到天上去，再生到我們這世界來一次，就不
再來受生死了；
(三) 三果名阿那含，華譯「不還」，修到此果位，不來人間受生死，又稱為「無還」；
(四) 四果名阿羅漢 ARAHAN，含有三義：
殺賊：破煩惱之賊；
無生：解脫煩惱，不受生死；
應(yīng)供：應(yīng)受天上人間供養(yǎng)。
習(xí)題：
(一) 何謂聲聞？
(二) 「乘」字有什么含義？
(三) 須陀洹為什么稱為「預(yù)流」？
(四) 「一來」是何意義？
(五) 阿那含是什么意思？
(六) 阿羅漢有那三義？
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