什么才是真正的放下？

　　有的人以為放下就是不管不顧，或者就是隨隨便便。其實(shí)不然，不管不顧是放棄；隨隨便便是馬虎客、糊涂蛋。

　　真正的放下，不是應(yīng)付了事，而是用心做事。

　　做事包括工作、生活、學(xué)習(xí)、修行等等。在做事過(guò)程中不做與事情本身無(wú)關(guān)的事情，比如邊做事邊胡思亂想，邊做事邊覓心覓性，邊做事邊計(jì)較，邊做事邊情緒化，邊做事邊妄想我在做事，等等，這些統(tǒng)統(tǒng)要放下。那么做完事呢？你盡心盡責(zé)做完事了，剩下的只能是結(jié)果，不管是好是壞，已經(jīng)告一階段了。你對(duì)好的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)壞的吸取教訓(xùn)，然后全部從心上放下，好的不留戀再三，壞的不難過(guò)憂愁，都不要執(zhí)著了，因?yàn)槟阋呀?jīng)努力過(guò)了。

　　真正的放下，不是放棄學(xué)習(xí)，而是放下知見(jiàn)。

　　你認(rèn)真地學(xué)習(xí)經(jīng)論語(yǔ)錄，細(xì)細(xì)地品茗，一一消歸自己，然后放下知見(jiàn)，因?yàn)橹��?jiàn)已經(jīng)內(nèi)化為你本有的智慧了，如果你再穿靴戴帽，那就作繭自縛了。

　　真正的放下，不是放棄修行，而是放下強(qiáng)行。

　　雖然你積極地用功，但是文武之道，一張一弛，不能用功過(guò)急過(guò)猛過(guò)度，這樣就過(guò)于作意，過(guò)于執(zhí)著，就會(huì)把琴弦繃斷，就不能彈成曲調(diào)。比如你專心地觀照每個(gè)念頭，當(dāng)這個(gè)念頭一照之下消融時(shí)，你要放下觀照本身，否則觀照就會(huì)制造障礙。又如你懇切地參話頭，參到不參而參時(shí)，你要放下話頭，否則你會(huì)頭上安頭。再如你任心無(wú)住，不依倚一物，當(dāng)妄想習(xí)氣強(qiáng)有力升起時(shí)，你要放下休歇，否則難免被情識(shí)業(yè)浪卷去。

　　真正的放下，不是放棄萬(wàn)物，而是放下錯(cuò)誤。

　　如果你以為放下就是罷官離家，丟妻棄子，毀形裸體，躲到無(wú)人更無(wú)處去，那是大錯(cuò)特錯(cuò)了。山河大地有什么錯(cuò)？世間事業(yè)有什么過(guò)？放下，是指放下對(duì)身心世界錯(cuò)誤的認(rèn)知，以為有你有我大家都是實(shí)有，這樣就把圓滿一體的宇宙割裂成千瘡百孔，這樣就互相對(duì)立矛盾爭(zhēng)斗起來(lái)，這樣就顛倒造業(yè)受報(bào)永無(wú)寧日。如果你確知宇宙人生如幻如化，如影如響，放下我見(jiàn)情執(zhí)，顛倒妄想，恐懼掛礙，則隨緣過(guò)日，順應(yīng)無(wú)住，任性逍遙，何不自在？

　　真正的放下，不是放棄追求，而是放下妄求。

　　如果不追求解脫，誰(shuí)會(huì)去修行？如果不追求菩提，誰(shuí)會(huì)去學(xué)佛？我們上求般若智慧，下為廣度眾生，發(fā)起無(wú)上大悲菩提心，這是我們的廣大誓愿。但是，這個(gè)完美理想是個(gè)水到渠成的偉大工程，開(kāi)花結(jié)果自有其因緣時(shí)節(jié)，不是我們當(dāng)下所能主宰和控制的，所以當(dāng)下我們又要放下求佛求法、求智慧求神通的妄想心，我們只需做我們能夠而且應(yīng)該做的事情，而這些事情本身就是這個(gè)偉大工程的一部分，如果你更生起希求心，對(duì)這項(xiàng)工程則是一種破壞力。比如我們想要一棵參天大樹(shù)，每天只需培土澆水即可，禾苗自會(huì)成長(zhǎng)，如果每天妄想拔苗助長(zhǎng)，則禾苗反而枯萎死去。

　　我們只有當(dāng)下，更無(wú)其他，當(dāng)下還要放下，因?yàn)楫?dāng)下也是念念不住。放下吧！有智慧的放下、真正意義的放下！真正的放下，不是放棄追求，而是放下妄求。