農(nóng)歷三月十六是什么日子？禪宗二祖慧可大師圓寂日！

　　農(nóng)歷三月十六，是中國(guó)禪宗二祖慧可大師圓寂紀(jì)念日。

禪宗二祖慧可禪師生平

　　慧可（487～593），一名僧可，是中國(guó)禪宗第二祖。俗家姓姬，是虎牢（今河南榮陽(yáng)）人。少為儒生，博覽群書(shū)，通達(dá)老莊易學(xué)。出家以后，精研三藏內(nèi)典。當(dāng)時(shí)達(dá)摩祖師正在嵩洛一帶游化，慧可四十歲時(shí)遇到達(dá)摩祖師，于是禮他為師，跟從達(dá)摩祖師六年，精究一乘宗旨。

　　達(dá)摩祖師圓寂之后，慧可就在黃河近邊一帶韜光晦跡，但因早年就已名馳京畿，許多道俗前訪問(wèn)道，請(qǐng)為師范，他也隨時(shí)為眾開(kāi)示心要，因而道譽(yù)甚廣。天平初年，慧可來(lái)到東魏鄴都弘揚(yáng)禪法，遭受異派學(xué)者迫害，其后流離鄴衛(wèi)（今河南安陽(yáng)、汲縣）之間，所以直到晚年也沒(méi)多少隨從弟子。

　　北周建德三年，武帝進(jìn)行滅佛運(yùn)動(dòng)，慧可和同學(xué)曇林曾努力保護(hù)經(jīng)典佛像，后來(lái)南行隱居于舒州皖公山（今安徽潛山縣），在這山里傳法給三祖僧璨。周武滅佛停止之后，他又回到鄴都，隋文帝開(kāi)皇十三年三月十六圓寂，世壽一百零七，唐德宗時(shí)敕謚大祖禪師。

慧可斷臂求法

　　慧可大師不重著述，但也有不少知名公案與傳說(shuō)。相傳慧可（時(shí)名神光）前去拜謁達(dá)摩祖師，達(dá)摩祖師端坐不動(dòng)，慧可沒(méi)有聽(tīng)到任何教誨開(kāi)示，一直站在庭下，當(dāng)時(shí)正在下雪，到第二天，積雪一直堆到慧可腰部。達(dá)摩祖師憐憫慧可，于是問(wèn)他：“汝久立雪中，當(dāng)求何事？”慧可悲痛垂淚，答道：“唯愿慈悲，聞甘露門(mén)，廣度群品。”達(dá)摩祖師說(shuō)道：“諸佛無(wú)上妙道，曠劫精勤，難行能行，豈以小德小智、輕心慢心冀真乘哉？”慧可聽(tīng)到這一句話，拿來(lái)利刀自斷左臂，放在達(dá)摩祖師之前，然后又問(wèn)：“諸佛法印，可得聞乎？”達(dá)摩祖師又說(shuō)：“諸佛法印，非從人得。”慧可又說(shuō)：“我心未安，乞師安心。”達(dá)摩祖師則說(shuō)：“將心來(lái)，與汝安心。”慧可答道：“覓心不可得。”達(dá)摩祖師即說(shuō)：“與汝安心竟。”這就是立雪斷臂與安心兩個(gè)公案，在禪宗史上流傳甚廣�；劭纱髱煍啾矍蠓ㄖ�事，最初見(jiàn)智炬《寶林傳》所載唐法琳慧可碑文，但唐道宣《續(xù)高僧傳》慧可大師本傳只說(shuō)“遭賊斫臂，以法御心，不覺(jué)痛苦”，未提到求法事。不過(guò)其后禪宗史籍，如凈覺(jué)《楞伽師資記》、杜朏《傳法寶記》、道原《景德傳燈錄》、契嵩《傳法正宗記》等，多承襲法琳說(shuō)而否定道宣之說(shuō)，因此慧可大師“立雪斷臂求法”的故事仍為一般禪家所傳誦。