一經(jīng)四咒指的是什么?有何傳承與緣起?

一經(jīng)四咒指的是什么?有何傳承與緣起?

一經(jīng)

  一經(jīng)為《金剛般若波羅蜜經(jīng)》,即《金剛經(jīng)》。

  《金剛經(jīng)》是成佛之經(jīng)、功德之經(jīng)、滅罪之經(jīng)、降魔之經(jīng)、超度之經(jīng)、長(zhǎng)壽之經(jīng)… 持誦《金剛經(jīng)》的功德連佛陀也贊嘆不盡,哪怕僅僅誦讀幾句偈都有不可思議的功德利益!如何在后五百年里以最少的力量獲得最佳的修行效果?請(qǐng)加入《每日背誦金剛經(jīng)》這個(gè)殊勝偉大的行列來(lái)一起信解受持《金剛經(jīng)》吧!

  四咒分別為"本師釋迦牟尼佛心咒","地藏王菩薩心咒","金剛經(jīng)總持咒",與"地藏經(jīng)總持咒"。

四咒

  釋迦牟尼佛心咒

  是一切佛法的總持,一切眾生的根本上師,一切佛法的根本傳承者,一切佛皆從此陀羅尼咒中生。

  ong móu ní móu ní mo he móu ní yē suō hā

  嗡 牟 尼 牟 尼 摩 訶 牟 尼 耶 娑 訶

  地藏王菩薩心咒

  專除人道八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦。

  ong ha ha ha wei si mo ye si wa ha

  嗡 哈哈哈 微斯摩耶 司哇哈

  地藏經(jīng)總持咒

  誦此咒一遍如持誦一字不缺《地藏經(jīng)》一遍。

  ong qin xi re zha hong ong pa la ma ni da zha hong pa suo ha

  嗡 琴西惹扎轟 嗡 啪拉瑪尼 達(dá)扎 吽啪莎哈

  金剛經(jīng)總持咒

  即“能斷金剛經(jīng)陀羅尼”;藏經(jīng)中說,誦此咒一遍,即具一字不缺之《金剛經(jīng)》九千萬(wàn)遍的功德。

  nan mo ba ga wa de ban ruo za ba re mi da ya ong na dang di da

  南漠拔噶瓦德 般若雜巴惹 密答雅 嗡納 當(dāng)?shù)状?/p>

  yi li xi yi li xi mi li xi mi li xi bi na yan bi na yan

  依哩唏 依哩唏 米哩希 米哩希 比納煙 比納煙

  nan mo ba ga wa de bu re da deng ya bu re di yi ri di yi ri di

  南漠拔噶瓦德 不惹達(dá)鄧?guó)f 不惹地 依日地 依日地

  mi ri di mi ri di xu ri di xu ri di wu xu ri wu xu ri

  米日地 米日地 許日地 許日地 烏許日 烏許日

  bu you ye bu you ye suo ha

  布又也 布又也 梭哈

一經(jīng)四咒之傳承、緣起

  地藏王心咒有個(gè)殊勝的秘密,是一切成佛的根本,根基不固枉費(fèi)修行。說得很嚴(yán)肅的話,在這個(gè)末法時(shí)代不論你是什么人有多大的名聲如果輕慢了地藏王菩薩輕視了《地藏菩薩本愿經(jīng)》,你的修為不是原地踏步就是倒退,甚至根本不在道上。為什么這樣說?當(dāng)年佛陀講地藏經(jīng)時(shí),大至一切諸佛均來(lái),小至山河大地每處小神小鬼都去,這個(gè)宏大的場(chǎng)面氣勢(shì)是絕無(wú)僅有,其他菩薩均不可比!

  此代理佛心咒是貫通六道,當(dāng)你誦持其心咒時(shí)不僅僅是你體內(nèi)的六道眾生都受益,而且你身外的六道眾生都跟著受益,心咒的功德之大就是那句六道金剛咒也比不了!心咒梵音翻譯過來(lái)還有一種讀法:?jiǎn)喓呛呛俏⑷Φ劓对X。(呵音除心頭火,嘻音療三焦熱,噓音舒肝氣,吹音治腎疾,呼音解胃積,呬音理肺病,念此六音調(diào)理身體時(shí)均不得發(fā)音讓耳聽到,其功尤勝保神丹啊)。呵音力量較小,哈音力量較猛,適合于當(dāng)今眾生,所以定"嗡哈哈哈微斯摩耶司哇哈"為主,念此咒時(shí)注意了:念嗡時(shí)鼻子深吸氣雙肩上聳,念哈哈哈三音時(shí)全身放松,同時(shí)觀想一切業(yè)障煩惱隨口中噴出變成洶洶智慧大火圍繞全身,煩惱多大智慧火就多大,因?yàn)橛写酥淞映侄玫闹腔刍,無(wú)形的鬼神眾生沒有不對(duì)你合掌贊嘆隨喜功德的!念"微斯摩耶司哇哈"時(shí)觀想你已經(jīng)趨于三摩地禪定境界了。鼻吸口哈,勿令咒音聞?dòng)诙,只須持咒七遍沒有不全身生起暖熱的!利根者因?yàn)榕囡@前可直達(dá)融融然大地皆春的三摩地境界。此為緩誦觀想法多用于禪定中,快誦時(shí)只見唇動(dòng)不聞其聲,不著呼吸只重觀想,邊誦邊觀洶涌智慧火纏繞全身,行住坐臥所至之處一切障礙痛苦無(wú)不化為灰燼。誦此心咒行、住、坐時(shí)觀想身如地藏王菩薩法相,左手托明珠,右手拄錫杖,臥時(shí)觀想身如火球,菩薩相安住心輪而眠。

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