四則禪理小故事的道理
《窮和尚跟富和尚》
有兩個(gè)和尚,一個(gè)很貧窮,一個(gè)很富有。有一天,窮和尚對(duì)富和尚說:“我打算去一趟南海,你覺得怎么樣呢?”富和尚不敢相信自己的耳朵,認(rèn)真地打量了一番窮和尚后,禁不住大笑起來。
窮和尚莫名其妙的問:“怎么了?”富和尚問:“我沒有聽錯(cuò)吧!你也想去南海?你憑借什么東西去南海?”窮和尚說:“一個(gè)水瓶、一個(gè)飯缽就足夠了。”富和尚大笑著說:“去南海來回好幾千里路,路上的艱難險(xiǎn)阻多得很,可不是鬧著玩的。我?guī)啄昵熬妥鰷?zhǔn)備去南海的,等我準(zhǔn)備好了充足的糧食、醫(yī)藥、用具,然后再買上一條大船,再找?guī)讉(gè)水手和保鏢,就可以去南海了。你就憑一個(gè)水瓶、一個(gè)飯缽怎么可能去南海呢?還是算了吧,別白日做夢(mèng)了。”
窮和尚不再與富和尚爭(zhēng)執(zhí),第二天就只身踏上了去南海的路。他遇到有水的地方就盛上一瓶水,遇到有人家的地方就去化齋,一路上嘗盡了各種艱難困苦,很多次他都被餓暈、凍僵、摔倒。但是,他一點(diǎn)也沒想到過放棄,始終向著南海前進(jìn)。很快,一年過去了,窮和尚終于到達(dá)了夢(mèng)想的圣地“南海”; 兩年后,窮和尚從南海歸來,還是帶著一個(gè)水瓶、一個(gè)飯缽。窮和尚由于在南海學(xué)習(xí)了許多知識(shí),回到寺廟后成為一個(gè)德高望重的和尚了,而那個(gè)富和尚還在為去南海做各種準(zhǔn)備工作。
禪理:
想到什么馬上就要去做,不要讓時(shí)間在等待中流逝,不要抱怨自己的命運(yùn)不好,行動(dòng)就是力量,惟有行動(dòng)才可以改變你的命運(yùn)。一萬個(gè)空洞的幻想還不如一個(gè)實(shí)際的行動(dòng),光有憧憬而不去行動(dòng),有計(jì)劃而不去執(zhí)行,就會(huì)坐視各種憧憬、計(jì)劃幻滅和消逝。如果沒有行動(dòng),是不可能取得成果的,思想雖然必不可少,但最重要的是必須付諸實(shí)踐,多思更要多動(dòng)。
《沒有變甜的苦瓜》
有一群弟子要出去朝圣,師父拿出一根苦瓜,對(duì)弟子們說:“隨身帶著這根苦瓜,記得把它浸泡在每一條你們經(jīng)過的圣河,并且把它帶進(jìn)你們所朝拜的圣殿,放在圣桌上供奉,并朝拜它。” 弟子朝圣走過許多圣河圣殿,并依照師父的教言去做。
回來以后,他們把苦瓜交給師父,師父叫他們把苦瓜煮熟,當(dāng)做晚餐。晚餐的時(shí)候,師父吃了一口,然后語重心長(zhǎng)地說:“奇怪呀!泡過這么多圣水,進(jìn)過這么多圣殿,這苦瓜竟然沒有變甜。”
弟子們聽了,好幾位立刻開悟了。
禪理:
苦瓜的本質(zhì)是苦的,不會(huì)因圣水圣殿而改變;對(duì)待我們的生命也是這樣的,時(shí)時(shí)準(zhǔn)備受苦,不是期待苦瓜變甜,而是真正品味那苦的滋味,才是智者的態(tài)度。
《人生之燈》
傳說著名高僧一燈大師藏有一盞“人生之燈”,這可不是一盞普通的燈,聽說這盞燈的燈心鑲有一顆歷時(shí)500年之久的碩大夜明珠,此珠晶瑩剔透,光彩照人。據(jù)說,得此燈者,經(jīng)珠光普照,便可超凡脫俗、超越自我、品性高潔,得世人尊重,在當(dāng)時(shí)非常有名,因此是很多人一直想得到的寶物。
有一天,三個(gè)弟子跪拜求教一燈大師怎樣才能得此稀世珍寶,一燈大師聽后哈哈大笑,他對(duì)三個(gè)弟子講:“世人無數(shù),可分三品:時(shí)常損人利己者,心靈落滿灰塵,眼中多有丑惡,此乃人中下品;偶爾損人利己,心靈稍有微生,恰似白璧微瑕,不掩其輝,此乃人中中品;終生不損人利己者,心如明鏡,純凈潔白,為世人所敬,此乃人中上品。人心本是水晶之體,容不得半點(diǎn)塵埃,所謂’人生之燈‘就是一顆干凈的心靈。”三個(gè)弟子聽完頓悟。
禪理:
人生天地間,要想活得堂堂正正,俯仰無愧,就要學(xué)會(huì)不斷擦拭自己的心靈,為自己的心靈除塵;只要你擁有一顆潔白無瑕的心靈,你的靈魂就可以直面上天。
《重建寺廟》
有一個(gè)縣太爺,為了教化民心,計(jì)劃重新修建縣城當(dāng)中兩座比鄰的寺廟,不管有多少競(jìng)標(biāo)的工程隊(duì)伍,最后只留下兩隊(duì),建好有賞。公示一經(jīng)張貼,前來競(jìng)標(biāo)的隊(duì)伍十分踴躍,經(jīng)過層層的篩選,最后兩組人馬中選,一組為工匠,另外一組則為和尚?h太爺說:“各自整修一座廟宇,所需的器材工具,官家全數(shù)供應(yīng),工程必須在最短的時(shí)日完成,整修成績(jī)要加以評(píng)比,最后得勝者將給以重賞。”
此時(shí)的工匠團(tuán)隊(duì),迫不及待地請(qǐng)領(lǐng)了大批的工具,以及五顏六色的油漆彩筆,經(jīng)過全體員工不眠不休的整修與粉刷之后,整座廟宇頓時(shí)恢復(fù)雕龍畫棟、金碧輝煌的面貌。另一邊卻見和尚們只請(qǐng)領(lǐng)了水桶、抹布與肥皂,他們只不過是把原有的廟宇玻璃擦拭明亮而已。
工程結(jié)束時(shí),已到了日落時(shí)分,正是評(píng)比揭曉的關(guān)鍵時(shí)刻,這時(shí)從天空中所照射下來的落日余暉,把工匠寺廟上的五顏六色,恰好輝映在和尚的廟上。這時(shí)候,和尚所整修的廟宇,呈現(xiàn)出柔和而不刺眼、寧?kù)o而不嘈雜、含蓄而不外顯、自然而不做作的高貴氣質(zhì)來,與工匠所整修的眼花繚亂的顏色,呈現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的對(duì)比,結(jié)果當(dāng)然就是和尚隊(duì)獲勝。
禪理:
心靈就像是一座寺廟,我們不需要用各種精巧的裝飾來美化它,我們需要的只是讓其內(nèi)在原有的美,無瑕地顯現(xiàn)出來。
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