老病死生誰替得？酸甜苦辣自承擔，一劑養(yǎng)神平胃散，兩重和氣瀉肝腸。

　　老病死生誰替得?酸甜苦辣自承擔,一劑養(yǎng)神平胃散,兩重和氣瀉肝腸。

　　--明.憨山德清

　　「老病死生誰替得」,人生旅途上,生老病死是人人必經的過程,誰也不能代替,各人吃飯各人飽,各人生死各人了。「酸甜苦辣自承擔」,生活中所有的好好壞壞、甘苦酸甜,都要自己承擔。承擔的方式,是「一劑養(yǎng)神平胃散」,最要懂得養(yǎng)心神、修養(yǎng)自己的心地;「兩重和氣瀉肝腸」,凡事心平與氣和,才會受用無窮。

　　世間上,不要太指望別人給我們什么幫助。有兩個學僧一同云游參學,由于旅途跋涉辛苦,甲學僧受不了,起了懈怠心,不想繼續(xù)云游了,乙學僧百般鼓勵,愿代甲學僧背行囊,以減少他的勞苦,但有四件事卻幫不上忙。甲學僧不解地問:「是哪四件事?」乙學僧說:「吃飯、睡覺、大小便溺、生老病死,這是誰也幫不上忙的�！�

　　人生的道路是崎嶇或平坦,都要靠自己去走,酸甜苦辣也要自己品嘗,沒有一個人是永遠的贏家,也沒有一個人是真正的失敗者。只要你有信心,只要你養(yǎng)神,只要你和氣,能安忍而無欲則剛,能忍辱則能忍自安。

　　日本永平寺熊泰禪師曾以石頭之特性立下有名的「石德五訓」:一、奇形怪狀,默默無言,卻具說服力;二、沉著忍耐,埋于土中,取大地精髓;三、歷經寒暑,飽受風雨,仍悠然矗立;四、質地堅硬,擔當大任,做高樓基礎;五、增添情趣,舒暢人心,供眾生利用。人若具此五石德,則人生境界自然有一番祥和。

　　要人和,就讓對方覺得你很好相處;要理和,在事理、法制上一定要站得住腳;要氣和,凡事不跟人家斗氣。能夠這樣,人生何處不自在呢?

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