最好的悟禪之道

　　我認(rèn)識(shí)一位做老師的朋友。他對(duì)學(xué)生非常有耐心,對(duì)工作非常認(rèn)真。即使是再頑劣調(diào)皮的、再腦子遲鈍的學(xué)生,他都不會(huì)不耐煩,總是循循善誘,直到學(xué)生能夠領(lǐng)悟?yàn)橹埂?/p>

　　朋友同事對(duì)他的做法不太理解,覺得他沒必要在這些學(xué)生身上下那么大的功夫,是謂“朽木不可雕”也�？伤偸菆�(jiān)持自己的做法,不為所動(dòng)。久而久之,他的行為感動(dòng)了學(xué)生,那些頑劣的孩子們不僅改變了自己,還成了他工作上的好幫手。

　　這位老師的母親是個(gè)虔誠的佛教徒,時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己,善待他人,行善積德。她并沒有要求自己的兒子也信佛,卻用自己的言傳身教,使得兒子自然地領(lǐng)略到了禪的真義。

　　而他的兒子,甚至連佛教徒也不是,卻以自己的言行,闡述著禪的要義。

　　禪的要義之一,就是要好好地對(duì)待自己的本職工作。

　　而現(xiàn)實(shí)中的很多人,認(rèn)為非出家不能好好參禪;非高僧不能真正悟道。其實(shí),佛門之中,也難免不誠之人;而塵世的蕓蕓眾生之中,卻不乏心中有佛的人。

　　就像這位老師,你能說他心中無佛嗎?而那些缺乏大智慧的人,縱然身在佛門,整日禮佛誦經(jīng),卻很難達(dá)到心中有佛的境界。

　　拜佛求禪不一定要出家為僧,只要認(rèn)真地對(duì)待自己的本職工作,就是最好的悟禪之道。

　　禪和佛其實(shí)就在每一個(gè)人自己的心中。

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