忍辱苦修成大業(yè)

　　一個(gè)人若對于品格、德行都不講究的話，那和禽獸又有何差別?當(dāng)然，培養(yǎng)我們品格道德的方法很多，比方說，我們可以奉持戒律，從戒律中培養(yǎng)我們的品格;我們可以實(shí)踐佛教的修行方法念佛、參禪，從念佛參禪中培養(yǎng)我們的道德，佛教講慈悲喜舍，我們也可以從慈悲喜舍中培養(yǎng)我們的人格道德，但是要培養(yǎng)我們的人格道德，最有力最有幫助的，還是“忍辱”“苦修”。

　　現(xiàn)在的青年，逞一時(shí)匹夫之勇，可為一件小事，而拔刀相向;為一句閑話，往往放在心里久久不能消除;沒有忍辱的功夫，無論修持，無論做事都不能達(dá)到理想。一句閑話，就要計(jì)較，一點(diǎn)小小折磨，就受不了，這種沒有力量應(yīng)付環(huán)境的佛教青年，是不能擔(dān)當(dāng)任務(wù)和創(chuàng)造事業(yè)的。

　　佛陀說:“學(xué)道的人，如果不能忍受毀罵，對惡毒攻擊不能如飲甘露，即不能算是學(xué)道的人。”我們看“忍”這個(gè)字是心上一把刀，從這個(gè)字的構(gòu)造，也可以看出忍耐的意義。一個(gè)人，平時(shí)生活里面，若不培養(yǎng)忍耐的力量，沒有很好的修養(yǎng)，則不要說一把刀插在心上受不了，就是一塊刀片把你的腳皮割破一點(diǎn)，也就受不了而哇哇叫了。

　　孟子說:“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”就是這樣的道理，我們可以從苦行里磨練、激勵(lì)自己的精神，假如，我們要想為未來的佛教、未來的眾生擔(dān)當(dāng)重要責(zé)任的話，就要先學(xué)忍耐，你能把忍的功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。