禪門(mén)驪珠集 第六篇 石頭至曹洞的禪師 藥山惟儼
第六篇石頭至曹洞的禪師 藥山惟儼
藥山惟儼(西元七五一─八三四年)
石頭希遷──藥山惟儼
灃州藥山惟儼禪師,絳州人,姓韓氏,年十七依潮陽(yáng)西山慧照禪師出家。唐大歷八年(西元七七三年),納戒于衡岳希操律師。乃卅︰「大丈夫當(dāng)離法自凈,豈能屑屑事細(xì)行布巾耶?」即謁石頭,密領(lǐng)玄旨。
一日,師坐次,石頭覩之問(wèn)卅︰「汝在遮里作麼?」卅︰「一切不為!故^卅︰「恁麼即閑坐也?」卅︰「若閑坐,即為也!故^卅︰「汝道不為,且不為個(gè)什麼?」卅︰「千圣不識(shí)!
石頭以偈贊卅︰
「從來(lái)共住不知名,任運(yùn)相將只麼行;
自古上賢猶不識(shí),造次凡流豈可明?」
石頭有時(shí)垂語(yǔ)卅︰「言語(yǔ)動(dòng)用勿交涉!箮熦ΙU「不言語(yǔ)動(dòng)用亦勿交涉!故^卅︰「遮里針劄不入。」師卅︰「遮里如石上栽華。」石頭然之。
師後居灃州藥山,海眾云會(huì)。
一日,師看經(jīng)次,柏巖卅︰「和尚休猱人得也。」師卷卻經(jīng)卅︰「日頭早晚?」卅︰「正當(dāng)午!箮熦ΙU「猶有遮個(gè)文彩在!关ΙU「某甲無(wú)亦無(wú)!箮熦ΙU「汝大殺聰明!关ΙU「某甲只恁麼,和尚尊意如何?」師卅︰「我跛跛挈挈,百丑千拙,且恁麼過(guò)!(中略)
及大眾夜參,不點(diǎn)燈,師垂語(yǔ)卅︰「我有一句子,待特牛生兒,即向汝道。」時(shí)有僧卅︰「特牛生兒也,何以不道?」師卅︰「把燈來(lái)!蛊渖樯砣氡。
僧問(wèn)︰「達(dá)摩未到此土,此土還有祖師意否?」師卅︰「有!股ΙU「既有祖師意,又來(lái)作什麼?」師卅︰「只為有,所以來(lái)!
師看經(jīng),有僧問(wèn)︰「和尚尋常不許人看經(jīng),為什麼卻自看?」師卅︰「我只圖遮眼。」卅︰「某甲學(xué)和尚還得也無(wú)?」師卅︰「若是汝,牛皮也須看透!
朗州刺史李翱,向師玄化,屢請(qǐng)不起,乃躬入山謁之。師執(zhí)經(jīng)卷不顧。侍者白卅︰「太守在此。」翱性偏急,乃卅︰「見(jiàn)面不如聞名!箮熀舂U「太守!拱繎(yīng)︰「諾!箮熦ΙU「何得貴耳賤目?」翱拱手謝之,問(wèn)卅︰「如何是道?」師以手指上下卅︰「會(huì)麼?」翱卅︰「不會(huì)!箮熦ΙU「云在天,水在瓶。」翱乃欣愜作禮而述一偈卅︰「練得身形似鶴形,千株松下兩函經(jīng);我來(lái)問(wèn)道無(wú)余說(shuō),云在青天水在瓶!
翱又問(wèn)︰「如何是戒、定、慧?」師卅︰「貧道遮里無(wú)此閑家具!拱磕獪y(cè)玄旨。師卅︰「太守欲得保任此事,直須向高高山頂坐,深深海底行。閨合中事物舍不得,便為滲漏!
師一夜登山經(jīng)行,忽云開(kāi)見(jiàn)月,大笑一聲,應(yīng)灃陽(yáng)東九十許里。居民盡謂東家,明晨迭相推問(wèn),直至藥山。徒眾云︰「昨夜和尚山頂大笑!估畎吭儋(zèng)詩(shī)卅︰「選得幽居愜野情,終年無(wú)送亦無(wú)迎;有時(shí)直上孤峯頂,月下披云笑一聲!
師太和八年(西元八三四年)二月,臨順世叫云︰「法堂倒,法堂倒!贡娊猿种鶕沃,師舉手云︰「子不會(huì)我意!」乃告寂。壽八十有四。
(以上錄自《景德傳燈錄》卷一四,《大正藏》五一.三一一頁(yè)中─三一二頁(yè)下)
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- 因?yàn)椴缓椭C,所以需要彼此關(guān)懷
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- 每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
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- 無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門(mén)的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
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- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
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