虛空相對于清凈心，就像一個小小的云霧！

　　致魔之因

　　妄生空界:

　　【由汝妄想迷理為咎,癡愛發(fā)生,生發(fā)遍迷,故有空性,化迷不息,有世界生。則此十方微塵國土非無漏者,皆是迷頑妄想安立。當(dāng)知虛空生汝心內(nèi),猶如片云點太清里,況諸世界在虛空耶?】

　　歸元本無:

　　【汝等一人發(fā)真歸元,此十方空皆悉銷殞,云何空中所有國土而不振裂?】

　　生發(fā)遍迷,故有空性:

　　生是微細(xì)的愚癡,那種愚癡的對立心,它普遍在我們心中活動的時候,就創(chuàng)造了虛空之相。這個無相的虛空怎么來的呢?因為我們有對立的心就有虛空了。

　　化迷不息,有世界生:

　　化迷指愛取煩惱,我們向外的攀緣,產(chǎn)生愛憎取舍,就把世界創(chuàng)造出來。

　　比方說,你前生愛取善法,你對布施持戒的法特別愛取,所以你今生有安樂的世界出現(xiàn);

　　比方說,你前生特別愛取殺盜淫妄的惡法,所以你今生就出現(xiàn)痛苦的世界。

　　這個世界是愛取所產(chǎn)生,虛空是一念對立的愚癡心所生起的,虛空跟世界就是這樣生起的。

　　因此在十方的微塵國土當(dāng)中,只要它還是有漏(非無漏就是有漏),它就是眾生一念的、一個迷惑的、頑強的妄想所創(chuàng)造出來的。

　　當(dāng)我們知道,整個虛空,它生在我們一念的心性,就好像一小片的云霧,點綴在太虛空當(dāng)中。

　　這個虛空是怎么來的呢?是你那一念的妄想,那個小水泡創(chuàng)造出來的。

　　所以虛空相對于清凈心,就像一個小小的云霧,在太虛空中活動一樣;虛空的廣大,尚且是這么的微小,何況是虛空中的世界呢?

　　換言之:你的虛空相、你的世界相,都是由于過去的妄想創(chuàng)造的。

　　這里,講到一個道理:當(dāng)一個人開始回光返照,所謂的發(fā)真歸元,他內(nèi)心當(dāng)中開始念念觀照我空法空的真理,念念在息滅我們的愚癡妄想的時候,我們內(nèi)心深處那種虛空相,我們來生的世界相,在我們佛堂的念念觀照當(dāng)中,慢慢慢慢的消失掉了。

　　當(dāng)你不斷的向內(nèi)觀照何期自性本自清凈,你跟清凈心相應(yīng)的時候,你心中的顛倒想將慢慢的消滅;你來生本來應(yīng)該墮到三惡道去,你來生本來應(yīng)該到人天去;人天、三惡道的虛空相、世界相,慢慢慢慢的破壞掉,你把三界的果報在止觀當(dāng)中慢慢慢慢息滅了。