佛門(mén)乃第一福田

　　佛告阿難：“其中輩者，十方世界諸天、人民，其有至心愿生彼國(guó)，雖不能行作沙門(mén)，大修功德，當(dāng)發(fā)無(wú)上菩提之心，一向?qū)Ｄ顭o(wú)量壽佛，多少修善，奉持齋戒，起立塔像，飯食沙門(mén)，懸繒然燈，散華燒香，以此回向，愿生彼國(guó)。其人臨終，無(wú)量壽佛化現(xiàn)其身，光明相好具如真佛，與諸大眾現(xiàn)其人前，即隨化佛往生其國(guó)，住不退轉(zhuǎn)，功德智慧，次如上輩者也。”

　　——《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》

　　雖然修福有種種的福田，但是佛門(mén)乃第一福田。為什么行善修福的首選一定在佛門(mén)當(dāng)中呢？

　　佛法是佛金口宣說(shuō)的，佛陀是第一福田！由于佛陀具足無(wú)量的佛法，成就無(wú)量的功德。您在三寶當(dāng)中植福比在其他地方植福效果要大很多。在人道當(dāng)中，修道一定要以智慧為根本，而智慧的開(kāi)發(fā)，一定要以福德為基礎(chǔ)，有福德才容易開(kāi)發(fā)智慧。

　　在佛法當(dāng)中修福德、種善根，哪怕它只有像一根汗毛那么輕，一粒沙子、一粒微塵那么小，一滴水那么少，比如到寺院里面，僅供一杯水，供養(yǎng)一朵花，甚至僅合個(gè)掌，彎腰問(wèn)訊。佛都希望地藏菩薩以智慧道力、方便智來(lái)?yè)碜o(hù)這樣種少善根的人；護(hù)持他漸漸地使善根增上，讓他在這個(gè)基礎(chǔ)上修行，直到進(jìn)入佛法，發(fā)菩提心，修行無(wú)上的佛果，全過(guò)程不要讓他退轉(zhuǎn)。這是佛付囑地藏菩薩的一個(gè)很艱巨使命！