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禪門修證指要 洞山宗旨 一 寶鏡三昧歌

　　禪門修證指要 洞山宗旨 一 寶鏡三昧歌

　　如是之法,佛祖密付;汝今得之,其善保護(hù)。銀碗盛雪,明月藏鷺。類之弗齊,混則知處。意不在言,來機(jī)亦赴。動(dòng)成窠臼,差落顧佇。背觸俱非,如大火聚。但形文彩,即屬染污。夜半正明,天曉不露。為物作則,用拔諸苦。雖非有為,不是無語。如臨寶鏡,形影相睹。汝不是渠,渠正是汝。如世嬰兒,五相完具。不去不來,不起不住。婆婆和和,有句無句。終必得物,語未正故。重離六爻,偏正回互。疊而為三,變盡成五。如荎草味,如金剛杵。正中妙挾,敲唱雙舉。通宗通涂,挾帶挾路。錯(cuò)然則吉,不可犯忤。天真而妙,不屬迷悟。因緣時(shí)節(jié),寂然昭著。細(xì)入無 間,大絕方所。毫忽之差,不應(yīng)律呂。今有頓漸,緣立宗趣。宗趣分矣,即是規(guī) 矩。宗通趣極,真常流注。外寂中搖,系駒伏鼠。先圣悲之,為法檀度。隨其顛 倒,以緇為素。顛倒想滅,肯心自許。要合古轍,請觀前古。佛道垂成,十劫觀樹。如虎之缺,如馬之?;以有下劣,寶幾珍御。以有驚異,黧奴白牯。羿以巧力,射中百步。箭鋒相值,巧力何預(yù),木人方歌,石兒起舞。非情識(shí)到,寧容思慮。臣奉於君,子順於父;不順非孝,不奉非輔。潛行密用,如愚若魯;但能相續(xù),名主中主。(錄自《洞山良價(jià)禪師語錄》及《禪海十珍》卍續(xù)藏一一九·八八六及一二六·八八——八九)

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