圣嚴說禪：風(fēng)來疏竹

　　圣嚴說禪:風(fēng)來疏竹

　　問:

　　明朝洪自誠寫了一本《菜根譚》,其中有一句話:「風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲�！故遣皇莿袢瞬灰獙ΨN種現(xiàn)象產(chǎn)生執(zhí)著,就像風(fēng)吹過竹林之后,沒有留下一絲風(fēng)聲!

　　答:

　　《菜根譚》這本書的影響很深遠,其中所談的為人處世之道非�；磉_而懇切,論點也非常健康,含有佛教、道家、儒家等思想,而且禪意特別濃厚。

　　「風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲」是說當(dāng)風(fēng)吹過竹林時,竹桿搖搖晃晃,竹枝熙熙攘攘,竹葉嘈嘈切切,但風(fēng)吹過之后,并未在竹林里留下聲音。這正是事過境遷或事過而境不留的寫照。

　　在人的生命過程中,繁葉蕭瑟、起起落落是很尋常而且不斷上演的事。

　　最近有一位居士剛從美國讀了七年的書回到臺灣,得到一份在大學(xué)任教的工作,他告訴我:「師父,我在美國的時候住在小閣樓里,天熱時沒冷氣,天冷時暖氣不足,經(jīng)濟又很拮據(jù),必須去打工,還好苦難已經(jīng)過去了�！谷涨坝钟龅揭晃晃羧盏膶W(xué)生,到比利時留學(xué)之后回母校教書,我見他很憔悴,問他怎么回事,他說:「我非常緊張,要準備課程,要應(yīng)付學(xué)生,要適應(yīng)環(huán)境。我不會做人,很辛苦�！�

　　我舉這兩個例子是在說明時過境遷、事過境遷,而且時時刻刻都在時過境遷、事過境遷的經(jīng)驗里;非但如此,我們也時時刻刻面臨新的狀況和考驗,老是有風(fēng)來吹你的竹子。

　　在自然現(xiàn)象中,風(fēng)來的時候竹子也許被吹得七歪八倒,吹過之后竹子不再發(fā)出聲音,不會記著它被風(fēng)吹過,也不會擔(dān)心還有風(fēng)吹來,更不會恐懼被風(fēng)吹出什么后遺癥;被吹就是被吹了,竹子毫不在乎。但事實上風(fēng)還是會來,一陣一陣地,竹葉也許被打碎,竹桿也許被吹折──痕跡是留下了,但風(fēng)聲不會留下。

　　人的一生多半如此,但不要老是埋怨風(fēng)把我吹成這樣,也不必懷念和風(fēng)徐徐的時候;吹過就吹過了,心里不留痕跡,這是「無心道人」的境界。當(dāng)面對任何情況時,心中清清楚楚,知道面臨的是什么,能處理的就處理。事情過了之后,不必對當(dāng)時的榮寵洋洋得意或眷戀,也不必對當(dāng)時的落魄郁郁寡歡或喪志。風(fēng)已經(jīng)吹過了,還有什么聲音呢?

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