圣嚴(yán)說(shuō)禪：泣露千般草

　　圣嚴(yán)說(shuō)禪:泣露千般草

　　問(wèn):

　　「泣露千般草,吟風(fēng)一樣松」是寒山的詩(shī)句,在其中似乎感受到了涵容一切、平等對(duì)待的精神。請(qǐng)師父為我們解說(shuō)。

　　答:

　　寒山禪師看到的是平等、普遍的存在,而且是那么美、那么和諧!他的生活非常簡(jiǎn)樸,每天與山林為伍,沒有五光十色的人間萬(wàn)象,寫詩(shī)的題材全來(lái)自山中的草木云石。

　　「泣露千般草」,露水如淚撒在各種各樣的草上,草有大有小、有高有矮,有的帶刺有的柔軟。他看到露水那么平等普遍地照顧到所有的草,絕不會(huì)對(duì)喜歡的草多給一點(diǎn),不喜歡的草少給一點(diǎn)。露水沒有自我,沒有執(zhí)著,使任何草都得到滋潤(rùn)。而人間有所謂的勢(shì)利眼,對(duì)有勢(shì)有利者趨炎附勢(shì),對(duì)失意潦倒者避之不及。佛法的證悟者不會(huì)有這種差別觀念,任何人有需要,都盡其所能幫助他。

　　「吟風(fēng)一樣松」的涵義也類似,只不過(guò)表達(dá)方式不同。風(fēng)吹過(guò)松林時(shí),不論老松小松、彎松直松、胖松瘦松,風(fēng)都會(huì)讓它發(fā)出聲響。風(fēng)沒有選擇要吹那一棵、那一棵不吹;也沒有想到吹那一棵會(huì)比較好聽、那一棵吹起來(lái)比較難聽。只要風(fēng)經(jīng)過(guò)的地方,每一棵都被吹到,也都會(huì)發(fā)出聲音;而每一棵所發(fā)出的聲音不盡相同,風(fēng)卻不會(huì)因?yàn)樗傻姆磻?yīng)各各不同而有所選擇。

　　悟后的人對(duì)眾生一視同仁,不會(huì)因?yàn)榉磻?yīng)的多少和大小而產(chǎn)生分別心。有人心性頑劣、惡性重大,即使花很多的心力和時(shí)間也不一定能感化他。有人資質(zhì)聰敏、一心上進(jìn),只需花少許心血就能教導(dǎo)有成。對(duì)開悟的禪師或有慈悲智慧的佛教徒來(lái)說(shuō),不論對(duì)方是怎么樣的人,不論對(duì)方如何回應(yīng)對(duì)待,都一樣去幫助他。這就是「吟風(fēng)一樣松」的意思。

　　寒山可能沒料到這兩句詩(shī)被用來(lái)形容世人平等慈悲的態(tài)度,但他如果來(lái)到今日的塵世,也會(huì)有這種精神的!