如何對(duì)境不起分別心

　　問(wèn):如何對(duì)境?

　　夢(mèng)參老和尚答:這位道友問(wèn)我:如何對(duì)境?不起分別心,這個(gè)可難了,達(dá)到如如不動(dòng),成佛了。我們對(duì)待一切境界相,第一個(gè)要知道所有境界相全是虛妄的,一個(gè)真實(shí)沒(méi)有。你所見(jiàn)到的所有一切相,五十年前,六十年前,得說(shuō)七十年前,五臺(tái)山不是這樣子。那時(shí)候你進(jìn)五臺(tái)山什么實(shí)情,可能你們諸位沒(méi)有,一個(gè)來(lái)的都沒(méi)有。當(dāng)我十六歲來(lái)五臺(tái)山,就是八十年了。那五臺(tái)山是什么樣子?五個(gè)臺(tái)是什么樣子?文殊菩薩如何在這五臺(tái)山教化眾生?現(xiàn)在這個(gè)中間,六十年代,七十年代,乃至到八十年代,再現(xiàn)在咱們這個(gè)九十年代,二千年了,今年2008年了,就因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候你的心跟外邊的環(huán)境--五臺(tái)山起了很多變化。

　　在宋明時(shí)代朝五臺(tái)山的,不論四眾弟子是誰(shuí),晚上都看見(jiàn)五個(gè)臺(tái)上文殊菩薩智慧燈�，F(xiàn)在朝山的道友很多,你問(wèn)他:你晚上看見(jiàn)山上文殊菩薩智慧燈了嗎?一百個(gè)答復(fù)的,一百個(gè)沒(méi)看見(jiàn)。因?yàn)槟阍谏降紫?a href="/remen/faxin.html" class="keylink" target="_blank">發(fā)心拜山的心不誠(chéng)。我們中國(guó)有句老話,“誠(chéng)則靈”!你求的心不誠(chéng),菩薩不會(huì)應(yīng)的。感應(yīng)!有感才有應(yīng)。鐘和鼓,你不打,它不會(huì)響的。這個(gè)道理懂嗎?我們這輕心慢心來(lái)求文殊師利菩薩,沒(méi)有效果。不是菩薩不靈,是你自己發(fā)的心,求的力量不夠。

　　如何對(duì)境?你就這樣對(duì)境。當(dāng)境界現(xiàn)前的時(shí)候,不論好的壞的,你認(rèn)為這是虛妄的,就像作夢(mèng)一樣,沒(méi)有!凡所有相,皆是虛妄;若能見(jiàn)到諸相非相,則見(jiàn)如來(lái)。這就是楞嚴(yán)經(jīng)說(shuō)的話,還沒(méi)講到。如如不動(dòng),可不是我們一般人所能做得到的,到了八地菩薩,叫不動(dòng)地菩薩,才能達(dá)到如如不動(dòng),這個(gè)離我們境界還遠(yuǎn)。這位道友問(wèn)的,你好好學(xué)習(xí)。

　　因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在這些道友既不讀經(jīng),佛經(jīng)他讀得少,也不肯鉆,一天能讀上兩個(gè)鐘頭嗎?恐怕沒(méi)有。能夠拜懺懺悔業(yè)障嗎?沒(méi)有。持誦禮拜,能夠一天念一萬(wàn)聲佛號(hào)嗎?沒(méi)有。一天能念幾部經(jīng)?沒(méi)有。這個(gè)全沒(méi)有,只是受個(gè)三皈而已。將入門,要想求得到你所求的境界,求之過(guò)高。境不對(duì)心,你的心跟那個(gè)境對(duì)不上號(hào)。這個(gè)知識(shí)是求來(lái)的、學(xué)來(lái)的,不是天上掉下來(lái)的。

　　你大學(xué)畢了業(yè),沒(méi)經(jīng)過(guò)研究,你到社會(huì)工作起來(lái)困難很多。我在美國(guó)、在歐洲,在那些個(gè)國(guó)家的時(shí)候,他大學(xué)畢了業(yè),一定最少得研究三年,當(dāng)研究生。咱們就看見(jiàn)最近臺(tái)灣所有的高級(jí)的官員都是研究生,都在各個(gè)國(guó)家讀研究生,他就研究經(jīng)濟(jì)學(xué)。現(xiàn)在最簡(jiǎn)單說(shuō)一門會(huì)計(jì)學(xué),現(xiàn)在的社會(huì)會(huì)計(jì)學(xué)。過(guò)去會(huì)計(jì)學(xué)就是記記帳,管管出納,出納會(huì)計(jì),記帳會(huì)計(jì)�，F(xiàn)在可不同了,現(xiàn)在會(huì)計(jì)你得拿六個(gè)大本,大本就是本科的大學(xué)生,成本會(huì)計(jì)、估計(jì)會(huì)計(jì)。我要開(kāi)個(gè)公司,我到會(huì)計(jì)樓,你給我設(shè)計(jì)一下,我要開(kāi)個(gè)什么樣什么樣公司,給他一講,他就給你估計(jì)出來(lái)了,給你算。從你蓋廠房、用人一切算,你得需要好多工人,完了你這個(gè)得用好多資本,一億、兩億、一千萬(wàn)、兩千萬(wàn),你開(kāi)個(gè)大小生意都得到那會(huì)計(jì)樓,他給你估計(jì)一下。要打官司到法律樓,你要打勝,不是一個(gè)律師、兩個(gè)律師,很多律師在那里頭幫你研究這個(gè)案件。所以現(xiàn)在每一門都是分門別類的科學(xué),愈來(lái)愈精。不是像過(guò)去,過(guò)去我們開(kāi)個(gè)小鋪?zhàn)幽軌虬l(fā)很大的財(cái),那個(gè)日子已經(jīng)過(guò)去了,不復(fù)返矣!現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的能力跟過(guò)去不同。

　　那我們學(xué)佛的,佛法已經(jīng)到了末法,講經(jīng)的人很少。講的人很少,學(xué)的人到哪學(xué)去,學(xué)的人就更差了。盡管我們這些佛弟子,你能夠懂得幾部經(jīng)?你了解到了幾部經(jīng)?佛告訴我們的無(wú)量的方法,你入了哪一門?所以一個(gè)方法你也不知道。就念佛法門,念佛法門那么容易嗎?“我念句阿彌陀佛”,不是像你想像的。咱們舉這個(gè)念佛,不是口里念,要心里憶,憶念!憶念!你光口里念,心里不想,能往生嗎?能得到佛的智慧嗎?“我就是南無(wú)阿彌陀佛、南無(wú)阿彌陀佛,很簡(jiǎn)單嘛”!