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時當(dāng)末法怎樣提倡凈土?

時當(dāng)末法怎樣提倡凈土?

時當(dāng)末法怎樣提倡凈土

  時當(dāng)末法,欲極力提倡凈土,當(dāng)詳于佛力、自力之大小難易處發(fā)揮,并在章顯三根普被,利鈍全收之所以然,庶不至欲勸人而反致人生謗毀也。(文鈔續(xù)編卷上與魏梅蓀居士書十六)

  末世學(xué)佛所宜注重者,在知因果與修凈土。以知因果,則不敢自欺欺人,作傷天害理損人利己之事。修凈土,則雖是具縛凡 夫,便可仗佛慈力往生西方。諸余法門,皆須煩惱斷盡,(三界內(nèi)見思二惑、)方可了生脫死。否則縱令大徹大悟,有大智慧,大辯才,曉得過去未來,要去就去,要來就來,尚不能了。況具足煩惱者乎。講凈土,要將凈土為佛法中之特別法門,下凡與上圣共修之道,末世眾生不修此法,則但種未來之善根,絕難現(xiàn)生出輪回等道理詳說。(文鈔三編卷二復(fù)郭漢儒居士書二)

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