信愿堅固的人,臨終沒有人助念,是不是一定能夠往生?

李炳南原著(明一法師答問)

45.信愿堅固的人,臨終沒有人助念,是不是一定能夠往生?

臨終的時候,痛苦昏沉,一念之間,至關(guān)緊要,如果內(nèi)心顛倒,或者外有惡緣,就壞了大事了。請人助念,就可以防止這兩樁事情的發(fā)生。但助念團并不是到處都有,所以平時佛化家庭,廣結(jié)善緣,就非常重要了。

106.念佛必須都攝六根,凈念相繼,這是什么意思?

心有迷惑,妄念紛飛,所以現(xiàn)在造孽,將來墮落,生死輪回,無有了期。念佛一是為了斷去妄念,二是為了感應(yīng)生西。經(jīng)中明明告誡我們要求得‘一心不亂’,六根不約束,思想不能夠?qū)Ｒ?凈念不能相繼,就會被其他雜念擾亂。如此下去,則妄念不減,依然造孽,不能得到感應(yīng),怎么能夠往生西方?

我想提的問題:

:最近拜讀了凈宗法師的《阿彌陀經(jīng)核心講記》。

1、有個疑慮:專心念佛,這個專心是認認真真的意思。但是像做學(xué)生時一樣,會思想開小差。我想把難度降低,把“專心念佛”改成“專門念佛”行否?

2、若常念佛(早晚十念為主),但滑口而過居多,臨終佛來否。我不是想辦法要偷懶,而是想有最低的、最底線的保障。因為佛一來,肯定有保證(同時,所有的疑根都會斷)。(結(jié)合上面李炳南居士的明一法師答問,我總忐忑不安。)

3、慚愧,我還有疑根。是不是所有能往生的人,之前都斷了所有的疑根?(劉遺民臨終佛來還疑的故事呢?)

4、更慚愧,念阿彌陀佛時,心里總有惡念冒出,因為“阿彌陀佛”這音聲與我們這的土方言污辱人的話音有點相近,冷不防總冒出念頭,若臨終佛來,我冷不防又冒出惡念頭,怎么辦?我總哀嘆:難啊!

望師傅開示,阿彌陀佛。

明一法師答:1.專門念佛不如專心念佛!專心還要專到無心呢!

2.在沒有往生之前,誰也不敢說有保證。努力!努力!再努力!

3.同2

4.專心!