大安法師答：如何把佛號(hào)念到專注不間斷？

　　問(wèn)：知道阿彌陀佛的功德不可思議，所以每天走路靜坐都盡量心念佛號(hào)，不過(guò)每天都還有妄想，雜念，煩惱，干擾，遇到不如意的事，還會(huì)發(fā)脾氣，但心中總是希望早日熄滅貪、瞋、癡。在此有四個(gè)問(wèn)題摯誠(chéng)懇請(qǐng)開(kāi)示。

　　(1)、如何把一句佛號(hào)不間斷地念到專注?

　　大安法師答：當(dāng)我們知道阿彌陀佛功德不可思議的時(shí)候，每天系念佛號(hào)很好，但每天有妄想，雜念，煩惱，干擾這是正常的。凡夫就是有妄想雜念，沒(méi)有了妄想雜念，就不是凡夫，你就是圣人了。你如果略一修行就能成為圣人，那也就不需要阿彌陀佛了。所以有煩惱是正常的，那么遇到不如意的事情發(fā)會(huì)脾氣，也是免不了的。但是念佛過(guò)程當(dāng)中，第一次發(fā)脾氣你可能會(huì)火冒三丈，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間念佛，再發(fā)脾氣的時(shí)候可能火就竄不那么高了，這得有一個(gè)過(guò)程。五濁惡世末法眾生，其根機(jī)也只能這樣。至于你總是希望念佛熄滅貪、瞋、癡，那么這個(gè)目標(biāo)定位要調(diào)整，念佛志在求往生，至于伏斷煩惱，要順應(yīng)自然，不可強(qiáng)求。我們要念念想到業(yè)障深重，靠阿彌陀佛趕緊讓我們離開(kāi)這個(gè)娑婆世界，到西方極樂(lè)世界去，念念求往生哪，這才指向正確的目標(biāo)。善導(dǎo)大師的水火二河比喻告訴我們：我們走在這條念佛往生的白道上，貪欲之水與瞋恚之火仍然存在，但并不妨礙我們走在這狹小的白道上，度過(guò)生死急流，到達(dá)極樂(lè)彼岸。貪、瞋、癡等煩惱本質(zhì)是虛妄的，是空的。我不理會(huì)他，專注在這一句佛號(hào)上，那么如何能專注在這句佛號(hào)上呢?首先要生死心切，把死字放在自己的額頭上，我馬上就要死了，這時(shí)候你專注不專注?我須臾間就撒手人寰了，這個(gè)時(shí)候你還有什么放不下，但念無(wú)常，才能懇誠(chéng)念佛求往生呀。

　　(2)、一天至少念多少聲佛號(hào)才有效果?有效的去妄念?

　　大安法師答：注意不可把念佛僅僅作為工夫去用。將橫超法作豎出用，祖師常有呵斥。念佛法門(mén)首先要解決信愿，時(shí)時(shí)呼喚彌陀的救助，阿彌陀佛就在我內(nèi)心，我在阿彌陀佛的內(nèi)心，我是佛心中的眾生，佛是我心中的佛，感應(yīng)道交是當(dāng)下的。念念作得生凈土想，念念心生歡喜，這樣念念都有效果呀!怎么妄想雜念還有呀?妄想雜念不管他嘛，只要在妄想雜念當(dāng)中，有這句佛號(hào)，能夠守得住，把得穩(wěn)，就是我往生左券。由此獲得安心安樂(lè)，不要跟自己過(guò)不去呀。有如是信愿心態(tài)后，至少一天念一萬(wàn)聲佛號(hào)，像小學(xué)生做作業(yè)一樣，你必須完成它，念不完一萬(wàn)聲佛號(hào)就不要睡覺(jué)。萬(wàn)一當(dāng)天極忙無(wú)法完成，也要在其他日子補(bǔ)上。如果持之以恒，念佛功夫得力，妄念自然稀少，此長(zhǎng)彼消，水到渠成。

　　(3)、是否能夠在念佛號(hào)之前祈求阿彌陀佛佛光加持，幫助我，驅(qū)除心中的貪、瞋、癡?

　　大安法師答：持念“南無(wú)阿彌陀佛”信愿行具足，念念往生啊!此刻西方凈土七寶蓮池中，標(biāo)上你的名字蓮華放出光明，蓮華越來(lái)越大。念佛時(shí)，即有阿彌陀佛光明加持，我們至心“南無(wú)”(全身心歸命)，就是真正的祈求。有了彌陀強(qiáng)力的加持，就能有效地驅(qū)除自己的貪瞋癡。貪瞋癡如浮云，念佛猶如智慧之風(fēng)，風(fēng)吹云散，性天法爾朗徹。妄念來(lái)了不要去管他，一定要轉(zhuǎn)化為佛號(hào)的念頭，念頭轉(zhuǎn)化，也要經(jīng)過(guò)由生轉(zhuǎn)熟的過(guò)程�，F(xiàn)在有些人邊念佛邊琢磨有不有清凈心，聽(tīng)說(shuō)要清凈心才能往生呀，所以就刻意觀察念頭，哎呀，我這一念又不清凈了，這里妄想雜念又起來(lái)了。這怎么辦，怎么辦?完蛋了，我不能往生了，因?yàn)槲覜](méi)有清凈心。自己給自己畫(huà)地為牢，自設(shè)障礙，并無(wú)圣言量的依據(jù)，純是自己凡夫的知見(jiàn)，不可依從。

　　(4)、專修凈土的人靜坐時(shí)，吸—阿彌;呼—陀佛，還是不管呼吸，只專注在阿彌陀佛圣號(hào)上，請(qǐng)開(kāi)示。

　　大安法師答：專修凈土的人靜坐時(shí)，可以隨著呼吸來(lái)念阿彌陀佛，吸的時(shí)候，念阿彌，呼的時(shí)候念陀佛。如果是六字，那么吸的時(shí)候念南無(wú)，呼的時(shí)候念阿彌陀佛，一呼一吸，漸微漸細(xì)，然意地中亦有音聲之象，用此攝心。這樣心系在佛號(hào)上，這就是念佛禪，“若人但念阿彌陀，是名無(wú)上深妙禪”，禪就是佛心。這句名號(hào)就是阿彌陀佛的心，我們安住在阿彌陀佛的無(wú)上的愿心上，就安住在無(wú)上深妙禪上。于此禪和凈就圓融不二了。