妙舍法師答：佛弟子如何面對家庭暴力？

信眾問：

　　請教師父，我有個朋友，經(jīng)常遭受家庭暴力。她想離婚，可男方不同意。她是佛弟子，想離婚，不知道會有什么樣的因果？請師父慈悲開示。

妙舍法師答：

　　作為佛弟子，首先應(yīng)該要認(rèn)識到今生遭遇到這樣的家庭不幸，是自己在因地種了惡因，現(xiàn)在來感果了。就是說你也曾經(jīng)對他施以暴力，他現(xiàn)在再打回來，不過還要加上利息。所以我們就要從這里深刻的認(rèn)識到人與人之間的因緣，不是什么感情好的不得了，非得在一起，其實(shí)都是討債還債的一個關(guān)系。我們從這里面要醒悟，生起真實(shí)的出離心。另外一個，既然是我們以前做的不對，那么我們應(yīng)該生慚愧心、生懺悔心，要向他求懺悔。經(jīng)常我們也應(yīng)該要反省，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中我們是不是有做的不好的地方，如果有做的不好的地方，要積極的改正。因?yàn)?ldquo;因”它是靠緣起作用才結(jié)果報的，如果你沒有這樣的緣，它也不會結(jié)果。有時候我們也給人家制造這樣的緣，讓人家來施以暴力，我們在這上面也要反省。還有一個，看你們兩個結(jié)婚有沒有小孩，如果有小孩，離婚的事情就要慎重，我們說，離婚為什么說果報非常的重，是因?yàn)殡x婚給小孩子造成的傷害非常大，他是無辜的，這可能會毀掉他的一生。所以我們作父母來講，如果已經(jīng)有了小孩子，就是忍辱負(fù)重也要把婚姻盡量的維持下去，為了孩子的成長。但是它這個里面也是要講一個限度的，如果這個暴力已經(jīng)涉及到生命危險，那我們就要采取緊急避險的措施：報警或者采取法律的措施，這都是應(yīng)該的。那么如果說要想提出離婚，他又不同意，或者你們之間沒有小孩的話，離婚雙方自愿就可以了。他不同意，你也可以通過法律的手段，向法院起訴，由法院來判決。如果法院判決說可以離婚，那當(dāng)然你就從婚姻當(dāng)中解脫出來了。但是從表面上來看，你現(xiàn)在不用受苦了。

　　但是如果你們兩個的賬碼沒有還完的話，那未來世還會繼續(xù)還的。如果是說法院判決不離婚，那么你就可能還是要繼續(xù)的過下去，但是對他可能也是一種警覺，讓他不要太過分了，他可能會有一點(diǎn)的改善。但是最主要的就是這是一種業(yè)，它是一種力量。我們要怎樣消除這個業(yè)？第一，是要真誠的求懺悔，要有慚愧心；第二，要積極的修行，就是積功累德，把這個福德回向給你的先生。因?yàn)檫@種業(yè)在他身上，他也是很難受的。他并不是說真正的樂意打人，只不過這種力量到了那，不打也得打。所以我們普通的人都是受業(yè)力支配的，我們把修積的功德回向給他，讓他也能夠早一點(diǎn)從這種業(yè)力的束縛當(dāng)中擺脫出來。我們要發(fā)愿要成佛，要度他成佛，不要光想到你現(xiàn)在打我，然后我要怎么樣。我們真正一個學(xué)佛的人，要有志氣，我們現(xiàn)在為什么這么苦，我們沒有發(fā)起大愿。首先，我們今生一定要出離娑婆世界，要往生極樂世界，再也不能在這個輪回當(dāng)中這么去沉緬，這么去糾纏下去了。為什么會挨打，其實(shí)很多時候也是我們出離心有問題，我們不愿意在這個世間里面離開他，我們要在這里面貪戀，所以這些苦是讓我們覺悟。另外，我們苦我們要想到對方其實(shí)也很苦，我們要發(fā)起菩提心，要發(fā)愿成佛，以后來度他。那這么就可以扭轉(zhuǎn)你今生的命運(yùn)，在今生就可以扭轉(zhuǎn)。如果你是普通的一個尋求怎么樣避免遭受家庭暴力的一個庇護(hù)，那是世間人的事情，它也很難真正的改變。所以你如果真的要想轉(zhuǎn)變這樣的因果，那你就應(yīng)該好好的發(fā)出離心，發(fā)菩提心，好好的修行，一定可以轉(zhuǎn)變的。阿彌陀佛！

　　原標(biāo)題：妙舍法師答疑：佛弟子如何面對家庭暴力？

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