什么是加持念珠咒

　　什么是加持念珠咒

　　加持念珠，佛教術(shù)語，乃密教行者于修法時(shí)，入正念誦前，加持念珠之方便行法。即先取念珠，唱惲字真言；次誦凈珠咒，令念珠清凈；后頂載三次，為五大愿等之祈念；再唱旋轉(zhuǎn)真言，旋轉(zhuǎn)念珠三次（旋轉(zhuǎn)系表示轉(zhuǎn)法輪之義）。行者為成就本尊之身，乃于本尊加持位時(shí)以轉(zhuǎn)法輪之相表示化他說法（即正念誦）之義。

　　念珠是念佛、持咒、誦經(jīng)時(shí)用以收攝心意，消除妄念，專注精進(jìn)的法器，同時(shí)又是記數(shù)的下具。唐朝飛錫以隨息念佛為珠：“吾則以出入息為念珠焉，稱佛名號，隨之于息。”并自稱“行住坐臥常用此珠。”

　　在密法修練中，念珠在使用方法和貫串的方法也有不同。在密法四小悉地（即下品的四小成就法）修行中，有息災(zāi)、增益、懷愛、降伏四法中，所用念珠也不同，如修息災(zāi)法用白色念珠，修增益法用黃色念珠，修懷愛法用紅色念珠，修降伏法用綠色念珠。但這些法門須在上師灌頂后才可修行。菩提子念珠則修任何法都可通用。

　　再者，在唐密和藏密的修法中，均有加持念珠的真言，念誦經(jīng)咒之前，誦加持念珠真言可獲無量倍功德。如唐密加持念珠真言為“唵，毗廬遮那摩訶，莎訶”。密的修法中，藏密加持念珠真言為“嗡，惹渣若嘛呢，扎瓦達(dá)啞哄”。每使用念珠前誦加持念珠真言七遍。

　　拿念珠的方法是：將念珠展開，右手四指下托，念佛或持咒時(shí)，從母珠（最大的那一粒，也稱佛頭）旁的第一珠起，母指下掐，一句一珠，或一咒一珠，掐起到母珠時(shí)，應(yīng)即刻由左向內(nèi)轉(zhuǎn)過頭來，再從母珠旁的第一珠掐起，千萬不要跨越或直掐而過母珠。經(jīng)云：“不應(yīng)越母珠，驀過越法罪。”“因繩線表觀音，母珠表彌陀也。”