覺(jué)得自己業(yè)障重，常祈求佛加持，這種想法正確嗎？

佛慧法師：覺(jué)得自己業(yè)障重，常祈求佛加持，這種想法正確嗎？

問(wèn)題：

　　在修行的路上總是停停走走，覺(jué)得自己業(yè)障重，時(shí)時(shí)祈求佛加持。這樣的想法正確嗎？

佛慧法師：

　　業(yè)不重不生娑婆，愿不深不生極樂(lè)。

　　既然生在娑婆世界了，那說(shuō)明業(yè)障是深重的，那自然是要懺悔的。

　　任何凡夫、任何時(shí)間都是需要懺悔的。

　　所謂懺，是懺其前罪的意思，從前的愚昧、嫉妒、驕誑都不該再次生起。

　　所謂悔，就是悔其后過(guò)，從今以后，對(duì)于未來(lái)的一切境界當(dāng)中，都不再生起愚昧、驕慢、執(zhí)著的決心。

　　佛教的懺悔不同于基督教請(qǐng)求上帝恕罪的模式，而是真正去了解自己內(nèi)心的我執(zhí)，去認(rèn)識(shí)我執(zhí)產(chǎn)生的一切有漏行為。

　　就懺悔的方法而言，有《三千佛懺》《三昧水懺》等懺本，就懺悔的方式而言，又分為作法懺悔、取相懺悔和無(wú)生懺悔。

　　作法懺悔就是依照戒律而懺悔自己惡業(yè)；

　　取相懺悔就是通過(guò)觀想佛陀的莊嚴(yán)妙相，從而清凈身心；

　　無(wú)生懺悔，則是通過(guò)學(xué)習(xí)佛法，了知真如本性，徹底斷除煩惱，這是真正的懺悔。

　　凡夫的懺悔則以佛教經(jīng)本中的拜懺為主，思維過(guò)去的惡法因緣，誓愿斷除煩惱，這也是往生極樂(lè)世界的助緣之一。

原文標(biāo)題：人生不順時(shí)，到底該怎么辦？

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：師父曰

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