什么是真正的大徹大悟？

　　什么是真正的大徹大悟呢？大徹大悟就是把自己自我的一切執(zhí)著放下了，把自己自我的一切習氣毛病徹底地改正過來，把自己的一切執(zhí)著要通通徹底地放下。徹就是透徹，徹底透徹、如理如法地真正做到佛的一切標準，那就是大慈大悲、全心全意地為了法界的一切眾生工作。

　　只要能把自己的一切私心貪心執(zhí)著心徹底放下、徹底不執(zhí)著的明白人，就能夠大慈大悲舍己為眾生工作。悟是明白，是透透徹徹地明白，明白什么呢？明白自己的自性了了常知即是真佛，真佛并沒有任何形象，只有了了常知；明白凡所有相，皆是虛妄；明白世出世間一切法，無所有、畢竟空、不可得；明白自性清凈，本無生死。

　　凡是真正想成佛的菩薩，一定要認真地明了通達什么是佛心、佛愿與佛行？只有全面真實的了解通達透徹地掌握了佛的心愿行，你才能如理如法地真正落實，如理如法地成佛做佛。

　　如果你對佛的心不明白、對佛的愿不透徹，對佛的行為你能通達無障礙嗎？只有真正地通達了解掌握佛的全部思想行為，掌握了成佛做佛的全部過程，你才能明明白白不出差錯地成佛做佛。

　　千萬不要把成佛做佛當成是什么神秘東西，而是每一個人的平常心，每一個人的平平常常、不動不搖、不生不滅、不來不去、不凡不圣、不增不減、不垢不凈、不空不有、不是不非的了了常知靈知，即是真佛。佛就是做人做事，起心動念不出差錯。

　　什么是差錯呢？著相執(zhí)著自己的我我我，為了自我動愛憎取舍之幻心，這就是差錯。什么又是不出差錯呢？事事臨頭不動自己自我的意思，雖然不動自己自我的意思，而又能把自己應(yīng)該做的事情做好。

　　對一切的順逆境界、一切的事情來臨，只是知道明白，決定不會為了自己的我我我生煩惱，讓自己心內(nèi)清凈、知道明白、透徹通達，對一切的事情沒有一點的障礙。

　　無論什么事情來臨，都用自己的平常心了了常知面對，絕對沒有一點私心、沒有一點貪心，更沒有一點為了自我的執(zhí)著心，在自己的內(nèi)心無念、無為、無我、無求、無住無著、無愛憎的空心之中，時時不離平等的大慈大悲心，能保持同體大慈大悲心，不舍一個眾生，心愿一切眾生皆能認知見性，皆是般若大智慧。