“心直口快”并不是引以為豪的優(yōu)點(diǎn)

　　一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人看別人的缺點(diǎn)越多，說(shuō)明這個(gè)人自己的缺點(diǎn)越多，反之亦然。常常會(huì)有一些惡口傷人的人，還為自已辯解：“我是個(gè)心直口快的人，我這人就是這么直，我想到什么就說(shuō)什么。”并且他還引以為豪，其實(shí)他錯(cuò)了。這樣的人為什么不對(duì)別人直言贊美，反爾要對(duì)其他人直言出語(yǔ)傷人呢？

　　難道他面對(duì)的人沒(méi)有一點(diǎn)兒優(yōu)點(diǎn)嗎？這是不可能的！這往往是因?yàn)檫@種人只觀察別人的缺點(diǎn)，而沒(méi)有實(shí)事求是地觀察別人的優(yōu)點(diǎn)，所以這樣的人看到的就都是別人的缺點(diǎn)，故而他的直言只有惡口，而沒(méi)有贊揚(yáng)，這很不好。不是不可以直言，但是這種直言最好別讓他人感到難受，而是讓他人高興的直言。

　　比如說(shuō)，你明明知道某個(gè)人學(xué)問(wèn)不怎么樣，你卻跟他說(shuō)“你學(xué)問(wèn)淵博”，那當(dāng)然是妄語(yǔ)了�？蛇@個(gè)人學(xué)問(wèn)雖然不怎么樣，可是他的品德很好，那么你就可以先不提學(xué)問(wèn)的事，而說(shuō)：“你這個(gè)人品德非常好，很寬容。”這也是實(shí)事求是的話，對(duì)方聽(tīng)了也會(huì)很高興，對(duì)雙方都是好事。之所以你只看見(jiàn)他的學(xué)問(wèn)不好，卻看不見(jiàn)人家的品德好，說(shuō)明你看人、看事有片面性的缺點(diǎn)，應(yīng)該改正。

　　當(dāng)你經(jīng)常用挑剔別人缺點(diǎn)的眼光來(lái)看人的時(shí)候，你的缺點(diǎn)將會(huì)越來(lái)越多；反之，當(dāng)你常用隨喜別人優(yōu)點(diǎn)之心來(lái)觀察別人的時(shí)候，你的優(yōu)點(diǎn)也將會(huì)越來(lái)越多。所以，對(duì)自己要多觀察缺點(diǎn)，對(duì)別人則要多觀察優(yōu)點(diǎn)。佛菩薩會(huì)清清楚楚知道我們每個(gè)人的缺點(diǎn)，但佛菩薩從不會(huì)去挑剔這個(gè)人，埋怨那個(gè)人，他們只會(huì)用很多的善巧、方便來(lái)引導(dǎo)每一個(gè)人棄惡向善。這才是智者的所作所為。