永不疲倦

　　永不疲倦

　　不寐夜長，疲倦道長，愚生死長，莫知正法。

　　——《大智度論卷三十三釋初品中見一切佛世界義》

　　失眠時覺得長夜漫漫，疲倦時覺得路途遙遠，而愚癡的人生死無盡，是因為不明正法。

　　這四句話以夜長、路長來比喻愚昧的人，走在生死的道路上也是很長。夢多的時候，失眠的時候，有病痛、有心事的時候，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，還見不到天亮。走遠路的時候，越走越疲倦，舉步維艱，拖著一具笨重的死尸，似乎永遠走不到盡頭。夜長、路長大家都體驗過，但很少人知道，生與死的道路也很長。

　　人的生命過程，佛經(jīng)中形容為生死苦海，或比喻成漫漫長夜，噩夢連床。生死之中雖也有歡笑，但苦難的時候居多。不論有錢沒錢，不論有勢無勢，一樣有苦有難，卻還不知道苦難是來自各人的內(nèi)心，這是愚癡。愚癡是指不知道出離生死的范圍，也想不到要改變內(nèi)心的方向，于是無可奈何地繼續(xù)不斷地受苦受難下去。

　　其實，有很多很好的路可以免于生死的苦難，關(guān)鍵在于能不能知道正知、正見、正行的人生方向；有沒有明了因果、因緣的人生原理；是不是有了智慧、慈悲的人生修養(yǎng)。知道因果的人一定不會逃避現(xiàn)實；知道因緣的人一定會用努力來促成現(xiàn)實的轉(zhuǎn)機；有慈悲的人一定會以心平氣和的關(guān)懷心包容他人、尊重他人；有智慧的人一定會照顧自己，不會受到環(huán)境的影響而隨著魔鬼的音符起舞。這樣的人，便是知道正法，便不致將人生的過程視為失眠狀態(tài)的長夜漫漫，不會把人生的經(jīng)歷當(dāng)做疲倦的長途跋涉，也不會永遠沉湎于生死的苦海。他應(yīng)該是不會疲倦的，而是樂觀、積極、健康、愉快的人了。