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撫養(yǎng)孩子的比丘尼

撫養(yǎng)孩子的比丘尼

  靜雪庵的比丘尼梅雪在山坡上撿到一個剛剛出生的私生男孩,她抱著孩子在附近的村莊里轉(zhuǎn)了幾遭,也沒給孩子找到認(rèn)養(yǎng)的人家。

  無奈,她只得把孩子抱回自己的尼庵,親手撫養(yǎng)起來。她一羹一勺甚至是嘴對嘴地喂養(yǎng)著孩子,一把屎一把尿地拉巴著孩子。

  不僅如此,她還得承受不明真相者的挖苦、嘲諷,甚至是漫罵。試想,一個年輕漂亮的尼姑,撫養(yǎng)著一個嗷嗷待哺的孩子,豈不成了天下奇聞?為此,她又蓄起了頭發(fā),儼然一個少婦、母親。

  為了幼小的心靈、無辜的孩子,梅雪硬是頂住了來自衣食住行和精神心靈各方面的壓力,一天天把孩子撫養(yǎng)大,后來又給予他應(yīng)有的啟蒙教育,一字一句地、手把手地教孩子讀書識字。孩子更大些時,她還帶孩子拜訪地方名流和高僧大德,為孩子找尋求學(xué)的老師。

  功夫不負(fù)苦心人,在孩子十八歲那年,他進(jìn)京趕考中了狀元,后來又成了國戚駙馬。當(dāng)他衣錦還鄉(xiāng)回到靜雪庵的“家”,接母親到京師居住享福時,梅雪告訴他:“娘是一介比丘尼,這里就是我安身立命的最佳之處,嬌兒則是我的最大的安慰……”

禪林?jǐn)X露

  愛心即佛心,佛心即愛心。對于這個世界來說,生命是至高無上的,慈悲為懷、關(guān)愛生命,是佛教也是人性的一大命題和宗旨。所以說:救人一命勝造七級浮屠

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